草木逢春是指什么生肖

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一年有十二个月,一天有十二个时辰,中国有十二生肖,这里边的“十二”有什么联系?

最贴进生活伴随我们度过时光的就是每天每时,日出日落,巡环不停。我们知道一年有三百六十五天,分十二个月,又每天二十四小时十二个时辰。
我们现了解十二个月的由来,我们知道一年365天,分春夏秋冬四季,按每月30天分
,12月刚好360天,又分大月小月,大月30天,小

月29天,把剩余几天陸续相加就有了润月之年。

我们的祖先很聪明按照四季定下十二个月分别把四季分成春季三个月,夏季三个月,秋季三个月,冬季三个月,这样的分配正好合十二个月,又安后天八卦分五行,按方向,为东南西北,调五行,东方为木为春天,南方为火为夏天,西方为金为秋天,北方为水为冬天。

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有了五行方向季节,那么下一步就安卦象来排布十天干和十二地支,十天干为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。又甲乙为木布东方。丙丁为火布南方,庚辛为金布西方。壬癸为水布北方。戊己归中方。十二地支为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,寅卯辰为木布东方,巳午未为火布南方,申酉戌为金布西方,亥子丑为水布北方。这样十二地支就分成了十二个月,在十二地支又配生肖,分别安动物属性分布在地支上。
地支与生肖分别为,子鼠水,丑牛土,寅虎木,卯兔木,辰龙土,巳蛇火,午马
火,未羊土,申猴金,酉鸡金,戌狗土,亥猪水。这样就有十二生肖,十二个月,关于十二时辰我们知道一天二十四小时。在古时一个时辰换算现在时间就是两个小时,那么二十四小时正好是十二时辰。

我们的祖先用他们聪明的智慧把天地日月星辰绘成一个大卦体,来为自己的子孙后代,趋吉避凶,保驾护航,为我们留下这些宝贵文化遗产,值的珍惜。

这十二是有些神奇的。数学有许多进位制,时间使用六十进位制,这必与干支六十甲子有关,一年十二月,一日十二时辰,必与十二地支有。数理,理数,无数不成理,无理不成数,有理有数必成形。我们的祖先是很聪阴的,观察天地万物,依物之形理数特点,而创造性地使用了一些数理之特点,用于学习工作生活中,大大方便了人。

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十二是三与四的倍数,一年四季春夏秋冬,一季三月,正合适。十二是二与之的倍数,一分为各得六,成了两个半年,半年有两季。一天二十四小时,两小时一时辰,正好得十二,一天分昼夜,又各得十二,一年二十四节气,十二节十二气,一月一节一气,正好合分。观察太阳运行,自球自转,用上十二数去处理,许多问题都好解释又好解决了,于是创造了一年十二月,一日十二时,还创造了十干十二支而配成六十花甲子,时间使用六十进位制。六十是十二的五倍,这三四得十二,五十二得六十,一二三四五六的数都充分利用了。

用十二做进位是很有意思的,如果喜欢玩数,可以玩出许多花样,悟出许多物理来。古人用十二定年之月,日之时辰,创十二地支是有深奥的数理意义,也是很有哲理的,都是利用了天地自然的物体运行的一些特点与数的一此特点而创设的,绝不是凭空捏造,是有充分理据的,这体现古人的聪明智慧。


中国有十二生肖,一年有十二个月,一天有十二个时辰,这里面的“十二”有什么联系?
十二生肖子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,每个生肖前面一字为生肖的本义,即地支。十二生肖是地支的延伸,加以人们喜闻乐见的动物形象是为了方便记忆。当然,这十二种动物形象也是古代先贤结合了十二地支的本质而审定的,可以充分代表十二地支的原始意义。十二生肖不仅仅用于历法纪年,还用来纪月、纪日和纪时,如寅月、丑日、子时等。
这个“十二”之间有什么关系呢?为什么是“十二”而不是“十一”或者“十三”?系词里有一句话,叫“在天成象,在地成形”,意思就是我们地球上出现的任何事物和规律,都是与天体星辰对应存在的,都是与天体运行规律有关系的,就像民间所传说的“天上的每一颗星辰,都代表地球上的一个人”。这个说辞不是完全准确,应该是每一个星辰组合的磁场,都可以衍生类似的人或事物,这也就是算命的基础和根据。因此,年、月、日、时也是根据天体和其运行规律而定义的,这又对应了一句话:“观象系辞,圣人则之”,以天象结合自然而定历法。
纪年,十二生肖为十二年一旬。年的形成是对应木星,木星绕太阳公转一周天的时间是12年(亦有11.86年之说)。木星在黄道每行一宫,草木逢春一次,绕黄道一周是十二个春夏秋冬。所以,年是以木星对应命名,木星在星象学和命理学中又被称之为“岁星”。
纪月,很明显跟月亮有关。即月亮在地球出现的轨迹,新月到上玄月,上玄月到满月,满月到下玄月,下玄月到残月,轨迹一周为29.5天,不满则闰月,这样一年正好十二个月,受月亮磁场最明显影响的是海水潮汐和女性月经。
一天又称为一日,那就是最简单的跟太阳有关。即以太阳为参照,地球自转一圈是23小时56分4.09秒,日出地平线到下一次的日出地平线。
“十二”之间的联系,还要再次提提上面说的天体运行事物类似规律,这跟著名的“波菲那齐数列”重要规律有一致性,即一个生命群落的内在规律性,往往会反映其他生命群落的规律,如同历史是那么惊人的相似,时间规律“十二”也是如此的相似。“0.1.1.2.3.5.8.13…”,而“十三”又是一个新的开始。

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我国古代劳动人民,把十二地支和十二生肖联系起来,用来记载年月日时。实际上十二生肖和十二地支和现在的日历差不多。

太阳绕着地球公转一周为一年。我国古代劳动人民根据这个规律,最早是把一年分成四季,即:春夏秋冬。后来又把四季分成十二个月,每季三个月。随着时间的推移,慢慢又发现了一年当中在六月份的光照时间最长,12月份的光照时间最短。渐渐的古人又发现在6月份的21——22日左右为光照时间最长的一天,于是就把这天定为夏至节。过了夏至后,日照时间一天一天缩短。至到12月份的21——22日左右为光照时间最短,就把这天定为冬至节。过了冬至节,日照时间又开始渐渐增加,至到夏至。这就是太阳对地球一年光照时间长短的规律。这样以来我国气候特点是冬至是最寒冷季节,为12月22日左右,俗称交九。农历为11月,又叫子月,用十二属相中的老鼠代表。12月为丑牛,正月为寅虎,2月为卯兔,3月辰龙,4月巳蛇,5月午马,6月未羊,7月申猴,8月酉鸡,9月戌狗,10月亥猪。也就说一年当中从12月到6月为日照时间天天增长。6——12月为天天缩短。

一天当中的日照时间和太阳一年当中的日照时间的规律是一样的。一天的气温的变化也和一年气温变化也是相对应的。比如说,子时(晚上11——1点),此时是一天当中最冷的时间。相对应的是冬月,即子月。过了子时阳气上升到中午12点,即:午时。为一天当中最热的时间,相对应的农历5月,即:午月。过了午时阳气开始下降至到子时。所以一年当中的12月和一天当中的12时辰是相互吻合的。因此,每个月所对应的每一天当中的每一个时辰用同一个地支和同一个属相来代替是非常有道理的。

十二,木星绕天一周十二年(11.862年)。木星,岁星,太岁

两汉的《太初历》即太岁纪年。

传说夏历周历干支纪年,没有实据可证。汉章帝元和二年(公元85年)颁布干支纪年。

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