天干地支背诵口诀

干支纪年法怎么算？

步骤/方式1

天干地支纪年的口诀是：公元年数先减三，除10余数是天干，基数改用12除，余数便是地支年。以2021年为例，年份减3得基数2018，除以10得余数8，对查天干次序得“辛”，再将基数2018除以12得余数为2，再循环对查地支次序得“丑”，故2021年为辛丑年。

步骤/方式2

我国古代是用干支纪年的，近代史上提到的甲午战争、戊戌变法、辛亥革命等名词就是干支纪年。所谓干支就是十天干和十二地支的简称。天干、地支按照一定规则(阳干配阳支，阴干配阴支。或者说单配单，双配双）可以搭配成60对，也就是一个甲子（60年)，周而复始记录时间。

天干地支通俗一点说怎么表示日、时辰？

天干、地支、阴阳、五行，这是中国古人对时空观念的思考与应用，是博大精深的中华哲学，可惜在科学兴起后，中华哲学被认为是迷信，不再为世人所重视。但，我认为，随着人性的再觉悟，中华哲学定有再次光辉的时候。

一、中华的命运观。这种文化认为：不光是人类，万事万物都是有“命运”的，身体是外在表象，而“命运”则是实质即“精神气”。由此，产生“天人合一”的哲理。“天”“地”“人”，即“天人合一”哲理三要素，“精”之聚为天，“气”之凝为地，“神”之行为人。大宇宙中，“道之德”为天，日月星辰为地，神仙鬼灵动植物等为人。小宇宙，则千姿百态，以某个人为例，从父母那里继承的先天秉性为“天”，肉身之体为“地”，社会角色为“人”。不论是大宇宙，还是小宇宙，本质上都是“时”“空”命运共同体，由千万亿同性“时”“空”组成的命运共体，同生同荣同死。

二、“时”“空”的秉性。“时间”为天性，“空间”为地性，“天性”通过“地性”生存，而“地性”依据“天性”而生活，不同状态的生活由此产生，而组成社会。经过漫长观察总结，中国古人把不同状态生活归纳为五性，即金、木、水、火、土等“五行”，“五行”互相生克，产生不同“命运”。因此，“五行”是活的，不是“死”的，活的就必然有“生老病死”，“生”为阳活，“死”为阴活，由此产生“阴”“阳”哲理概念。

三、“时”“空”“生”“活”的命名。把天性命名为“天干”，把地性命名为“地支”。天干，没有四方四季，阳木为“甲”，阴木为“乙”，阳火为“丙”，阴火为“丁”，阳土为“戊”，阴土为“己”，阳金为“庚”，阴金为“辛”，阳水为“壬”，阴水为“癸”。地支，有四方四季，北冬土为“丑”，西秋土为“戍”，东春土为“辰”，南夏土为“未”；土承阴阳五行，分别命名为，亥子丑，寅卯辰，巳午未，申酉戌。天干地支婚配，由甲子到癸亥，刚好60对“夫妻”，称为六十花甲，固定为中国古人标志历书的符号。

干支是天干地支的合称

我国古人把甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸叫做天干；把子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥叫做地支。十个天干和十二个地支按顺序配合起来，可以配成六十对，即甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己已、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、壬午、癸末、甲申、乙酉、丙戍、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸已、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戍、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戍、癸亥，周而复始，叫做“用子”或“六十花甲子”，用来表示时间顺序。干就是树干，支就是枝叶，我国古人以为天主宰一切，地从属于天，于是，天和干相联就叫做天干，地和支相联就叫做地支，两者结合就成为一个整体。早在殷商时期，古人就用干支来纪日，后来又用来纪年、纪月。古人也用十二地支纪时，就是把一昼夜的时间分成十二段，分别用十二地支来表示，如子时是半夜零奌到二奌，丑时是二点到四点等。用干支表示时间顺序的方法，是我国古代历法的一项重大发明和独特创造。