测试你的另一半的名字

你能在家谱中找到自己名字吗？

古代很重视修谱，主要目的是纯血液，保证整个姓氐宗亲纯洁的血缘。姓氏的排行，无论到那里。只要同姓，首先相互询问各自的排行，才能确定是否是一家人，还知道对方的辈份大小。这风俗沿袭，出世之后的男丁就要择日上家谱。

加v回答：按着旧的家谱写作规定，自己在自己的家谱中是找不到自己的名字的。因为，旧的家谱规定只有去世的人，才能入谱书。但在一些新版的家谱中，有的则可以自己找自己。我为我的家族俢的家谱中，就是人不分男女老幼，只要是在俢谱期内出生或加入的，一律都可以找到自己的名字。为什么这样做呢？理由如下：

一、家谱一般需要几十年才俢一次，有的甚至上百年才俢一次。如按旧制＂活不入谱＂，本来轻而易举可以获得的家族成员信息从眼前流失，有些信息甚至失不复得，为以后俢谱增加了难度。因此，我规定，今后家谱的续定，完全打破这一旧规，凡在俢谱期内步入家族门的人，一律入谱。

二、在封建社会，男尊女卑，女人的名字是不准入谱的。所以，一些旧谱上的女儿不入谱，家眷入谱时只写姓，不写名，如＂～氏＂。所以。现代人只知道与那个人有老亲关系，但到底是什么关系不知道，查家谱也不明了。所以，我在俢家族谱时规定，俢谱期内的女儿和女眷一律入谱，有名有姓有信息。如外嫁女儿，写明出嫁村、夫名、生育状况等等。家眷写明出生地、父母及兄弟姐妹姓名等。

我认为家谱就是一个家族的信息书，信息量越大越细越好。所以，我俢的家族谱，不仅俢谱期内的每个家族成员可以查到自己的信息，其亲戚关系也十分明了。而且做到了男女平等。逝者与世者平等。

（图片源自网络）

我们家谱是在2O17年在原家谱的基础，由家谱委员会承办，委员会成员随时间推移，填补空缺。老中青相结合，吸收有才能的骨干人才，追根求源，顺藤摸瓜，走遍全国各地，登记本姓所在省、市至村姓名、姓别、年龄，从诞生小孩核实。委员会成员有具体分工担责。调查、编辑，审核、出版分发。无偿自愿。书出版费用来自名人捐款。所属本姓都在家谱中！我们文氏家谱祖根，从起源雁门关到山西省、洪桐县、大槐树，从大槐树、南阳至今分支二十代！

这个答案是肯定的，因为我们陇西李氏向来有修族谱的传统。廉江长山李氏是客家人，堂号“陇西堂”。族谱记载，我李族为甘肃陇西李氏之后，在宋代由陇西迁移到福建定居。后在明朝洪武年间，再由福建上杭迁移至湛江的吴川居住了一段时间。再后又从吴川迁移到隔邻的廉江长山定居，至今已经近六百年。

自古以来，我廉江长山李氏向来有修族谱的传统。除了上世纪六七十年代“文化大革命”期间暂停修辑外，从来没有停止过。廉江长山李氏自迁来至今，发族人口约十余万人。长山“陇西堂”李氏也在清朝初年，统一宗族辈分的名字排序。就是：春承时启泰，永裕振家邦。光远为仁德，逢元福自康。

家谱是一部承前启后，具有完整而珍贵的氏族人文史料。

古代的家谱，有个重男轻女的习俗，即迎娶进门的媳妇和新生的男丁，在每年举行的宗祠认祖归宗仪式后，记入家谱，新生女性与死刑犯则不纳入家谱。如今重修家谱，有的已经摒弃了重男轻女的陋习，将新生女性列为分支，并对配偶与后人作延伸记载，便于子孙后代寻根问祖。

本着生不立传的原则，对世人只设简历，而对德高望重的先贤设传记，以便让先贤之美德流芳百世。

古人云：“三世不修谱为不孝。”如今的家谱，一般三十年一小修，六十年一大修，印制谱书，后代当怀敬仰之心传承。

配偶姓名什么意思？

你好！配偶姓名就是指对于那些已经结婚的人来说，他们各自的配偶的名字。如果是已婚男子，那配偶姓名就是指他的妻子的姓名。如果是已婚女子，那配偶姓名就是指她的丈夫的姓名。但如果你没有配偶的话，这个空就完全可以空着不写，或者写无就行了。