中原节

中元节，也就是鬼节，你们那里重视吗？都有些什么习俗？吃些什么？

今天是中元节，它和除夕、清明节、重阳节为中华民族重大祭拜祖先的节日！

中元节，俗称鬼节。这天各路鬼魂可以回到阳间的亲人家看看。所以，一到晚上阴气特别重。老人、孩子和身子弱的人，一到天黑赶紧回家，怕招来麻烦。既使是身体好的人，他们也早早回家，不在外面逗留时间太长。细心的人们会发现，晚上了行人会比平常日子少很多。

中元节这天，我们这几乎每家

必备鸭子。鸭和压同音，意思压住不好的事。往后的日子好事不断。有的人家吃饺子，寓意生活越来越好。有的人家吃包子，寓意家庭团结，生活美满。有的人家吃馒头，寓意生意兴隆，发发发。有的人家吃烙饼，寓意从此翻身，诸事顺意。

晚上吃完饭，我们全家在小区转转。月亮刚升起就回家。在桌上摆上水果、糕点等，让阴间的先人吃饱后离开。

我们感恩先人生前为我们的付出！让我们点亮心灯，照亮他们来去的路！让我们讫求他们无痛苦疾病！愿他们一切安好！

中元节到了，我们小时候在家的时候，每家每户都会磨米粉，做成米饼蒸了吃，中元这天早晨会把昨天集市上买的一块肉煮熟了，用盘装着，肉中央插两根筷子，然后摆在歺桌中央，叫敬神，敬公公婆婆，已逝去的先人。

傍晚的时候，每家每户的妇女，会提个竹篮，里面放的昨天在集市上买的钱纸，冥💰钱。里面夾着百元大钞，到大路边去焚烧，一般各家都有一个相对固定的位置，年年如此，有时小孩跟着，帮忙把纸钱撕开，焚烧纸💰钱时，我老婆每每口中念念有词：公公婆婆，太公太婆，姆妈牙呀，快来拿钱用，你儿子赚了很多钱，现也烧了很多给你们，希望保佑子孙，发财，平安。等等，喊得我泪水直流。

现在已不在老家了，虽流浪在他乡，但今天是中元节，昨天去集市买了几捆，其它礼节全免，傍晚时分，也将拿到路边去焚烧。

流泪了。

真的流泪了。

我们象山很重视这节日。信佛的人都在古历七月初到月底，随意选个好日子备好丰富的酒菜祭祀祖先，然后叫上亲朋好友聚歺。七月初的家乡寺庙里，年纪大的大妈到庙里折纸钱，做纸衣纸鞋纸船等，供给那些孤魂野鬼，让阴人不要扰乱阳间人类，保佑这一方平平安安，有些村夜里还放水灯等

这不是迷信，是先辈怀念故人，传承千年的风俗吧。

中元节，俗称鬼节。在旧社会，是封建迷信的一部分，但到了现代社会，它内涵中的糟粕成分开始被逐步的剥离。现在的中元节，传承的是一份思念，一份亲情，一份孝义！

我们这边是中元节前几天就可以去给死去的亲人烧纸，然后这几日晚上不宜出门。吃什么到是不知道有什么说道。

农历七月十五是中元节，也是鬼节，各地习惯不近相同，你们老家怎么过呢？

每年农历七月十五日是“盂兰盆节”，也就是我们说的“中元节”，俗称“鬼节”。相传这一天地府鬼门关大开，已故亲人会在这一天回来与家人团圆，而亲人在这一天都要备下酒菜、冥纸来拜祭祖先，有些地方还会举行特别的拜祭仪式。

我老家属于潮汕地区，潮汕地区这边的人特迷信神鬼佛，像清明节、中元节之类的节日仪式会搞得特别隆重。我老家农历每月的初一、十五这两日是拜祭各个神佛的日子，这两天早上五六点你会听到鞭炮响个不停，家家户户都忙着拜祭神明。特别是农历七月十五这天，就是我们俗称的鬼节，从早上六点钟开始家家户户都开始拜祭神明，完了之后拜祭祖宗，晚上也就是最热闹的开始。镇上的盂兰盆会开始了，每个桌上都摆放着不同的祭品，好多纸扎人，也有很多稀奇古怪的玩意，这是个给鬼来享乐的地方，但晚上去凑热闹的人也不少。按我们老家习俗，这一天晚上最好不要出门的，特别是有小孩的，带出去就怕看到不干净的东西，因为这一天是鬼门大开的日子，所有鬼都会跑出来，所以这一天老一辈的人都不会让自己的孙子跑其他地方去玩的。

七月十五，中元节，风俗习惯不同，我们这里有给家中去世的长者上坟的习惯，做几个菜和新面馒头，到坟上供奉表达思念之情。也有说是地母奶奶生日，也有说是三官大帝，地官圣诞。风俗，就是人们认可的，并去遵循的习惯。无可厚非，民间口耳相传，渐行渐远。

久居龙口南山，也就把龙口当成了第二故乡。既然是半个南山人，也叫对当地的风俗了解一二。今天是七月十五中元节，下面把我所知道的当地人过中元节的风俗习惯来说一下。

按照龙口当地习俗，放水灯是龙口民间过鬼节的重要活动。当天夜晚，人们将纸扎灯放置海水中，让其顺水漂流。还要扎制船灯，灯的形状各异，有荷花灯，有西瓜灯，有八仙过海灯等。

在饮食方面中元节家家的饮食一般是包子、水饺、馒头，饭后吃苹果、梨等时令水果。

谢邀

我的老家是淄博，我们这里过七月十五相比其它传统节日要淡一些，但上坟祭祖是必须的，上坟的时间在这天的下午，多是傍晚时候。再就是上坟必须有饺子，有给祖先送元宝的含义。这天晚饭多是吃饺子。晚上有放孔明灯的习俗，意在鬼节驱鬼避邪。

农历七月十五俗称中元节，在我们黑龙江省海伦市称鬼节。全国各地的称法根据民俗不一样。

我们在鬼节这一天主要是以烧纸的方式进行祭祀，规模和清明节差不多，人们纷纷前往公墓和十字路口进行烧纸送钱(黄钱纸)。我们这这几天受台风的影响连续降雨，恰赶上十四没雨，难得的晴天，人们从四面八方自驾车，租车赶往公墓去祭祀，由于通往墓地的乡路比较窄，造成了拥堵，但没有交警疏通，着急的人们纷纷弃车，步行赶往墓地。在公墓的专用烧纸炉前，人山人海，排队烧纸送钱。一片浓烟滚滚。但人们的表情都很严肃。

我们这祭社祭品大都是，黄纸，金六宝，金砖，金条。人们用这种方式为自已逝去的亲人送钱，并在上面写上姓名等。人们坚信在天国的亲人能收到钱，烧的越多，钱得的越多，供亲人们享用，用这种方式寄托哀思。尽做晚辈的孝心。

我想这虽然是迷信的说法，在天国的亲人是否能收到钱，当可别论，主要是用这种方式寄托我们的哀思。人生当以孝为先，不孝的人，人人痛之，不与其为伍。使我们社会的老人，老有所依，老有所养，这也是对社会山益处吧。

农村老人为什么把农历七月十五称作“鬼节”？有什么来历吗？

七月十五是我们祭祀祖先的日子，民间民俗认为，人死后会到另一个世界，所以亲人们要为他们准备“路费”，而且还认为，他们在另一个世界是和现实中的我们一样要生存生活。所以亲人们还会在七月十五这一天为他们送去钱财，烧冥币冥纸等以供他们更好的生活。

农历七月十五称为中元节，盂兰节或鬼节，过去人们在这一天除祭祀自己的祖先外，还搞一些祭祀活动，准备一些酒菜之类的到路口祭祀各路鬼神。

中华民族是礼仪之邦，从来注重对祖先的祭奠追思，我们给逝去亲人烧纸钱看是土俗，实际上是含有丰富的道德和伦理内涵，这是对离去亲人的一种感激和怀念，是同另一个世界人的一次对话，是同先人的一次沟通，是人类种族和精神的一种延续。

农村老人为什么把农历七月十五称作“鬼节”？有什么来历吗？

今天是农历七月十三，距离七月十五也就两天时间。父亲在村里冥币厂打工，这几天回来之后，都是累的筋疲力竭，原因是村里的冥币厂加足马力，为七月十五做准备。因为七月半又称为“鬼节”，是民间非常重要的节日，这天有烧香祭祖的习俗。

不说别处，就是指尖所在地，对于这个节日的重视程度，绝不亚于一个月之后的中秋节。家里的邻居老外婆，子女都在昆山，老外婆一直都是独居在村里。前段时间老外婆摔了一跤，接到昆山去照料，可是前天她的其中一个儿子，就提前回来打扫卫生，昨天老外婆被送了回来，身体还没有完全恢复。家里的外婆也第一时间，早早过去与之攀谈，谈及回来的原因，主要是因为七月半快来了。前几年，老外公去世，七月半就有独特的意义。老外婆情况并非个例，反映了我们对这个节日的重视。

之所以对七月半那么重视，都在于它的独特的意思，在民间称为“鬼节”，有在这天进行祭祖的习俗。其实关于中国的鬼节，前后算起来总共有四个，包括三月三 、清明节、中元节、寒衣节，而中元节就是即将到来的七月十五。七月十五“鬼节”所包含的含义比较丰富，既是民间鬼节，又是道家中元节，还是佛教的盂兰盆节，可谓集齐了主要流派的习俗。

首先是民间的鬼节，相传在七月十五当天，阎王会广开地狱大门，让饱受禁锢的冤魂厉鬼，拥有短暂的自由时间，享受来自人间的食物，直至七月底。所以，在七月十五当天，民间有烧纸祭拜、放河灯、做法事等习俗，祈求祖先保佑，又超度亡魂的寓意。

其次是佛教的盂兰盆节，源自佛教的《大藏经》目连救母的传说，相传目连无法解救堕入饿道的母亲，遂求讨盂兰盆经以解其母痛处，佛祖感念其孝心，传予盂兰盆，在七月十五诵经、盂兰盆装食，以供其母食用。佛祖为了纪念目连的孝心，遂将七月十五定为盂兰盆节，用这一天给其他鬼魂自由享受人间的机会，这也就是民间鬼节的真实来源。

最后是道家的中元节，又称之为忏悔节，在这一天要对自己的过错忏悔，以求其赦罪。将佛教和道教的传说结合起来，就构成的我们现在所看到的“鬼节中元”。当然，关于七月十五的其他传说还有很多，但大多赋予鬼神说。

综上所述，农历七月十五，作为民间的传统节日，很多地区深信不疑，其重要性不亚于其他节日。对于这天的习俗，最主要的就是焚香祭拜，既祈求祖先保佑，又起到超度的作用。其实，每年七月十五前后，正是立秋时节，也是由暑转秋的时候，同时也是由阳转阴的阶段。所以从气候角度也可以解释，阴气重而阳气渐渐衰弱。当然，七月十五的“鬼节”传说，属于民间的传统，信则有不信则无，对此，你怎么看，你们那里有过七月十五的习俗吗？