中华周易联合会

办理易经协会流程？

首先，需要明确的是，这里我们讨论的是中国易经协会和国际易学联合会。中国易经协会是一个专业从事易经和传统文化研究、交流、会员培训、评审的学术研究机构。而国际易学联合会则是各国、各地区与易学有关的学术团体、研究机构联合组成的国际学术组织。

如果您希望加入这些协会，通常的流程如下：

1. 在准备成立资料，网上办理前，您需要先把协会名称、会长/副会长/秘书长个人身份信息发给民政局进行核名。

2. 民政核名后，由业务主管单位出具红头文件，并在民政部门上传。

3. 准备相关资料并在网上办理，然后提交给审批局进行审批。

4. 成为会员后，您将享受到协会提供的各种权益和服务，并有机会参与协会的各项活动和学术研究。同时，作为会员，您也有责任遵守协会的章程和规定，为易经学术的发展做出贡献。

中国当代的易学门派有哪些代表人物？

当代易学，谈不上代表人物。名家里面，曾仕强应该是算一个的。他是偏重于义理的。但是，这个还是谈不上代表人物。因为当今时代，尽管有许多人也在读易经，但是，这东西读的好的人，那种大师，像曾教授这样的读的好的，太少了。少数的几个读的好的，并且还没有太多的好手的情况下，也就谈不上派别了。好比当今的太极拳在清朝与民国，还可以说有派别，但是现在，都是简化太极拳，认真练习传统太极的好，练的好的也很少。没有达到那种兴盛的程度，够不成派别的。

不请自来。中国当代的易学门派有哪些代表人物？

“当代”二字，即当下在世的易学门派的代表人物。本人不知有几个门派，更不知各门派的代表人物是谁。本人仅是个无事爱翻《易经》及与之有关的易学书籍的小人物，有些不明之处，与人探讨一下。

据《史记》，西伯即后来的周文王在伏羲《易》八卦基础上作出六十四卦。孔子为之作序即《易传》。据司马迁自序，孔子传《易》，代代相传传到西汉杨何，司马迁受《易》与杨何。因此，司马迁对周文王的《周易》即《易经》及孔子的《易传》十分熟悉。

然而，现通行的《易经》与《易传》合为一体的《易传系辞下》，却于司马迁说的周文王在伏羲八卦基础上作六十四卦之说相矛盾，先于周文王的伏羲、神农、黄帝、尧、舜等五位圣人，已经使用了六十四卦之“离、益、噬嗑、涣、随、小过、睽、大壮、大过、夬”等卦。

就是说，周文王之前已经有了六十四卦，六十四卦非周文王所作。这说明，司马迁记述的《易传》非今日之《易传》。

不仅如此，七十年代出土的西汉马王堆帛书《周易》，无论是《易经》还是《易传》都与通行的《周易》大不一样。同一个周文王怎么可能作两套卦序不同的六十四卦？同一个孔子怎么可能作两套文字不同的《易传》？

《史记太史公自序》记有“《易》曰：失之毫厘，差以千里”这句家喻户晓的成语。而现在任何一本《周易》都不见踪影。

对此，当今国学界易学界的专家学者们，无一人作出解答，或视而不见，或装聋作哑。

中国当代易学门派的代表人物有：

1.宋国元:

宋国元，蒋氏三元地理二十四代传人，金玄易学体系创始人、金石学学者、干支逻辑学和九星逻辑学倡导者、金锁玉关风水研究院院长、中国国学研修院院长、国际周易研究院常务院长、中华周易协会堪舆中心主任、首易文化传播中心主任、吾行易家首席咨询师，中华讲师网讲师。

2.廖墨香

廖墨香，湖南省新化县人，北派易学开山宗师，天津南开大学数学系教授，国内外著名的易学专家，数学和逻辑学统计学专家，易学与数学结合科学成果极为突出的著名应用数学专家。

3.胡一鸣

胡一鸣，台湾命理大师，风水大师，国际建筑风水研究学会理事长、北大易学社专家顾问，其独创的“阴阳法”风水学说，将风水科学化，通过简单的物理学来解释风水现象。

4.陈冠宇

陈冠宇，台湾风水大师，从小就沉潜于天文、数术、气象、易经、天星地理开运等学问中，在1975年拜入无常章甫门派中，现为中国台湾风水地理教授协会理事长、中国台湾正统风水命理学院院长，是三元地理为经、大自然为纬、峦头理气兼顾之理论学说的专家。

5.李居明