什么是“轮回”的起源？
最易看到的轮回是一年四季的轮回，春来秋去，一年一年的往复。还有每天太阳升起与落下，也是轮回，自然界的轮回现象。
但是现在所说的轮回是指人生的轮回，是一种宗教观念，说人死后可以复生转世，具体说是佛教（尤其是印度教及我国藏教）中的一个信仰。
人死后可以转世复生吗？至少现在没有科学证据，只有宗教之说。比如某宗教領袖死的时刻，出生的孩子便是这人轮回复生。遵重宗教习惯我们没有反对制止，而且按照宗教要求去履行此事。但站在科学角度我还是不信的。如果缺有此事轮回的后人要具备前人的意识或知识的。而事实上后人不具备并需要教育的。
“轮回“的起源应该从释加穆尼那个时起始，距今也有两千多年了。
轮回又称流转、轮转，生死轮回，意思就是众生死了又生，生了又死，生死不已，象车轮一样转动不停，循环不已。轮回的原因是对事物的本来面目的无知，无知产生的“行”，各种不同的“行”会产生不同的业力，业力的存在导致轮回。婆罗门教中的轮回是说自己轮回于天、祖、兽三道中，就象从一个房间进入另一个房间。
轮回并非释迦牟尼佛所创，与婆罗门教所说略有不同，佛教轮回是指生死相续，因果相续而无常住自我，强调众生平等，只是根据业报来轮回，含有善有善报，恶有恶报的因果报应。
对于轮回，还有另外一种不同的观点——其实我们每个刹那都在轮回。很少人能够清楚注意到这件事情。但是我们可以知道，每天早晨都像是一次的转世，要了解这点倒不是很困难。当白日结束夜晚降临，我们的身体与心灵都累得要“死”，很快就进入了梦乡。隔天早晨再度醒来，就如同是转世一般，生命又有了光明。身体和心灵再度清新与年轻，我们可以最佳的状态去处理一整天的事务，就像是拥有了新生命一般。如果我们将每天的早晨，都视为一次的新生，就可以了解每天都是独一无二的。我们也可以因此善用每一天的生命，令生命发挥最大的功能。这正意味着成长——心灵上、精神上与情绪上的成长。但是，并不表示我们就要急切地、尽量做越多的事情越好。
这种对于转世的观点，远比只有顾虑来世显得重要得多了。其实来世的一切，完全取决于目前的所作所为，因此唯有“现在”才是最重要的。“现在”是因来世是果。这也远比试着描述前世所造业因来得重要得多了！前世早已成了过去，我们之所以无法回忆起前世，有个最好的理由：因为，在今世我们已经饱受各种的苦，实在不必再去回忆过去世所受的苦。我们的心灵处理此世的苦况，早已经筋疲力竭，不可能再有能力去面对双重的苦了。
就在今天早晨，我们的新生带来一种急迫感，一种精神生活中的重要成份。当我们知道了人生真实的苦况，心中就会生起一种急迫感，急切地想要从现在开始努力解决，无法再等待了。
轮回是使生命万物可持续存在的一种机制，有阴阳就有轮回，阳生阴，阴生阳，不断相生轮回中存在。轮回的源头是静，动则生吉凶，吉凶应祸福，一切都会互相转化，要想摆脱轮回就要有定力，不受阴阳变化的牵制，故人常修定。
地球在浩瀚无边的宇宙中如同微小的尘埃、何况宇宙之外还有无数个宇宙！以及各种无色无边的维度空间！整个有色无边空间与无数无色无边空间、都是一个整体、时时相互感应及贯通着！
人类与一切万物都来自大自然、也离不开大自然的滋润与沐浴、每个人的一念、一言、一行、时刻连接着所有空间、也在不停地产生着善恶因果、万事万物一直处在周而复始的自然运转内、同时也在永不停止的轮回之中……
人类的肉体只是一具架子而已、一切的意念与言行、都是自己的灵魂在掌控并左右着、就算肉体粉碎、而灵魂一直是完整无缺的！.世人来到世间之时、多多少少都带着各自前世的业债及福报而来、每个人与生俱来带着善恶之念、肉体之中随时驻扎着天使与恶魔！好人与坏人、君子与小人、佛与魔、善与恶、随时就在一念之间……
万事万物到达极至、定会回归最初、从新演绎、地球与人类及一切万物、都处在轮回之中、地球也是一个有灵魂的生命意识体、他有无亿数万计各种各样的生命个体逐步组合而成！
地球也有老化并消失之时、但是地球的所有生命灵魂意识个体、一直存在于无色空间中、等到再历经无数亿年的逐步合成、将会迎接来自其他地球的生命与各种转投轮回之物！
在地球从新逐步合成这段慢长岁月轮回中、我们地球上的所有灵魂意识体、与各种无色无边空间的灵魂意识体、都会在轮回之中去往其他地球、转投人类或动物……
人的一生为一个劫世、那么地球一样也是从合成到毁灭为一个劫世、万事万物一直按自然规律在运转、也在按自然法则轮回不息中……
所以善念无私大爱的福报修行、非常简单、所有一切意念与言行、只有顺其自然、不能有违背与逆天之念、都会产生善果……
自然界的所有动植物！各种物质、物体、各种生活用品与物什……都是大自然的一份子、世间万物平等皆有缘、所有的物质与物体、物类的小分子、都有机会与善缘、在漫长的轮回之中、变成人类……这就是公平合理的自然法则、同时也是合理公平的善恶因果轮回……
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