成都崇州附近有什么好玩的景点呀？
1、街子古镇
四川省成都市崇州的街子镇，在凤栖山下，与青城后山连接。它既得山灵水秀之惠，又有以唐代古刹光严禅院为中心的32座寺庙等古迹。
2、九龙沟
九龙沟山水风景区位于崇州市三郎镇，距成都市区76千米。群山海拔在700米到3868米之间。九龙沟有“人间龙宫”之誉，因龙门山褶皱断裂带而形成独特的水、石、峰等景观。
3、鸡冠山
鸡冠山森林公园距西畴县城40余公里，地处南亚热带北部边缘。景区内遍布，有华山松林、杉树林、南亚热带常绿阔叶林、雄伟山姿景观等10余处景点。
4、元通古镇
清末民初，元通号称"小成都"。湖广、江西等省的商人也到此经商并建造会馆，精明的元通人在江边筑起了场镇。
5、白塔湖
白塔湖因景区内有三面环山之湖，湖旁山巅有一座白塔雄姿挺拔，如柱擎天，倒映湖中，把这里的湖光山色妆点得充满诗情画意，故名“白塔湖”。
为什么有些人不喜欢有纹身的女孩子？
不是有些人不喜欢有纹身的女孩子，而是大部分人都不喜欢。
有人喜欢纹身自古就有，但多是男人为显霸气勇猛刺龙刺虎而纹身。
在以前，社会治安较差，各地出现帮派纷争，各帮派人员以纹身为标记，在各地发生打架斗殴的人多见身体有纹身，让人看到有纹身的人就是不好惹的主，带有黑社会色彩。
近年来，有部分女人思想开放，也爱好纹身
但女人纹身总是会被人不可理解的，因为她们不只手脚纹身，就是连胸部、肚脐、下体也纹有各种图案或花草，大家设想一下，当她在自已私密部位纹身，她都不会觉得尴尬，可见她的思想是何等开放！
有纹身的女人就是为人再正经正派，但在人们心目中就觉得她是思想开放、不正经的女人
爱美是女人的天性，但为显美而去纹身，如是在手或脚纹一朵花，那倒无可非议；要是不该让人看到的地方也要纹身，那就不是为了美，而是有意而为之，那样做明显就不是正经的女人！
现实中不但大部分男人不喜欢女孩子纹身，就是连女人对那种身体重点部位有纹身的女孩子也会反感。
#图片来自头条图库#
纹身的时候让别人近距离接触自己的肌肤，尤其是一些隐私的地方，胸部，臀部等等。这样的女孩往往十分开放（不自爱）！可能我思想比较老旧，但是我就是不能接受有纹身的女生！！！
前天下午去健身房，电梯下行到十二楼门开了，几个人一边寒暄着，送进来一个娇小的少妇，怀里抱着还不会说话的小女宝。以前没见过，应该是过来到亲戚或朋友家做客的。
少妇站在我前面，穿着松松垮垮的黑貂外套，深色牛仔打底裤和黑色的马丁靴，扎着马尾，看起来不像是市里的，但生活条件还算可以。怀里的小宝宝趴在肩头盯着我看，穿得粉粉嫩嫩但不是很漂亮。快到一楼时候，少妇抬手给小宝宝提了一下围巾掩住口鼻，露出了从虎口一直延伸到手腕的一个很大的蓝黑色蝎子纹身，看起来已经很多年了。她可能注意到我的目光，瞬间又把手垂了下去缩了一下，然后又抱住孩子，把胳膊藏在女宝宝的大外套下面。
其实不过是她自己感觉羞耻而已。我又不认识她，就算看到了又能如何。
所以，不是有些人不喜欢纹身的女孩子，而是到了一定的年龄，这些有纹身的女孩子自己也知道这不是正派女孩子应该有的配置。
在国外一些文化里纹身是一种文化传承，是宗教象征，是艺术象征。但是在更多的社会规则里，它还意味着其他的标志。比如进过哪个监狱，加入过哪个帮派。
而我们的传统文化里，纹身永远是耻辱的象征。发配边疆、盗窃等等才会印上的痕迹。
我左手腕上很多疤痕，我也有过冲动的时候，想去纹上点什么掩盖那些为了生命挣扎过的印迹。
于是我先写了一篇文章，假定我已经纹身很多年后，自己的想法。发现我当下的冲动根本推敲不住。
于是我放弃了。
那些纹身的真正含义，很多年轻人并不了解。
因为很多人不明白这样一个道理：成年人的世界，绝大多数人都没有理解你的义务。
这句话还可以说得更直白、更冷酷一些，那就是“每个人都有误会你的权力”。
什么意思呢？
纹身女孩当然不等于就是坏女孩。
但是，假如很多人都简单倾向于一个看法，这个看法就是“纹身女孩大概就等于坏女孩”的话，那么他们看纹身女孩的第一反应，就会是“她大概不会是个好女孩吧”。
然后，他们中的绝大部分人既没有理解你的义务，也没有要去理解你的时间。
因为人类的本能都是趋利避害的。
有些阅读理解能力不足的人，会以为这就等同于是偏见。
不，我说的这个道理，并非是在讨论偏见——那些坚定地认为“纹身女孩都是坏女孩”的观点，才是偏见。
首先要强调一点，在中国，不喜欢纹身女孩的人不是一些人，应该是大部分！另外，女孩纹身不仅会丢失掉女性清水出芙蓉的美感，反而让人觉得这女孩属于比较轻佻随意好得手那种，甚至有人会认为纹身的女孩“脏”，对其敬而远之！
纹身也被叫做刺青，在中国古代，什么人身上会有刺青呢？犯人，士兵最多，后来才逐渐普及到平明百姓。
犯人刺字是为了作为惩罚，多为脸上或身上固定部分，让别人一眼就能认出这人犯过事，我们最为熟悉脸上刺字发配的历史人物应该就是水浒传里面的林冲了。
再一个，古代士兵身上刺青也很常见，主要是为了方便知道这士兵是属于哪个部队的，当然在古代，普通士兵的地位也是不怎么高的，也带走歧视性的意思，这也就解释了为什么“”好男不当兵”这一说了。
不过，在中国宋代倒是出了一个为表爱国之人而刺字的人，那就是爱国英雄——岳飞！同样是刺青，岳飞就很受大众欢迎，因为他是将志向纹在了身上，并不是胡乱纹的乱七八糟的东西，不像现代人又是花臂又是花腿，什么左青龙右白虎，一看就是二流子似的。
至于如今，为什么很多人不喜欢身上有纹身的人，或者说更不喜欢有纹身的女人呢？
很多男人会对有纹身的女人带有一种“偏见”，并且常常会和“性”联想到一起，会认为这样的女孩一定很开放随意，很容易上手，这样的女孩也不会怎么干净。
事实上，有的女孩纹身的部分确实比较隐私和令人尴尬，敢纹在这部位的女孩，很难不让人怀疑其素养。
过去的农村为什么说“宁可看八十岁的公公上山，也不要看十八岁姑娘上轿”？
过去的农村为什么说“宁可看80岁的公公上山，也不要看18岁姑娘上轿”？
我们这里农村就有这种说法，从字面意思上你是很难懂得其深意的！农村人常常用一些言简意骇，却只有农民自己才能听得懂的话语来表达一些民俗和习惯。
“宁可看80岁的公公上山，也不要看18岁姑娘上轿”，这句话的意思你作为局外人可能会意想不到！上山，是老人去世出殡的一种叫法，意思是说，农村人宁愿碰到80岁的老人去世出殡的场面，也不愿意碰到18岁的女孩子上轿出嫁的场面！
为什么呢？老人去世是丧事，姑娘出嫁是喜事，为什么人们宁愿碰到丧事，也不愿意碰到喜事呢？说来话长！
不知你们注意到没有，农村结婚办喜事，是要让专业人士挑选日子的，而且还要根据女方的属相和生辰八字，来制定出一个宜忌属相来，什么属相的人适宜当伴娘，什么属相的人不适宜看新娘子上轿(车)和下轿(车)，一般一个属相会有三个妨碍的属相。所以农村人在看别人结婚热闹时，是要看看那张贴在新房门口的属相宜忌单的。除了新郎新娘的父母，祖父母外，别人都要避免！到底有没有道理不得而知，大农村人就是这么讲究的，认为看了不该看的东西会对自己的运气有防碍，所以人们总是宁可信其有，不可信其无。
有了这种说法，不知新娘子属相的人们就会忌讳碰到新娘子上轿下轿的场面了！
而对于丧事，老人能活到80岁在农村人看来，那就是喜事！老人去世后就叫做“喜丧”！这样的老人去世后，做寿衣剩下的衣料，后辈儿孙抢着要，要下以后给自己新出生的婴儿做个小坎肩什么的，寓意能象老人一样长寿！人们送老人的花圈，在出殡时也有人抢花，拿到家里面别起来，叫“沾喜”！
基于这样的民俗习惯，农村人才有了“宁可看80岁的公公上山，也不要看18岁的姑娘上轿”这样的老话！
这句话里面的词有些夸张，也有些局限，是为了对障，然后更突出强烈对比！80对18，公公对姑娘，上山对上轿，其中的80岁不仅仅指80岁，而是指80岁以上，公公不仅仅指长寿男人，也泛指所有长寿的男人女人，18岁不仅仅指十八岁，泛指年轻的姑娘。
这就是农村老化的语言艺术！一句话里面用“宁可看”和“不愿看”来衬托看新娘子上下轿子，要注意属相宜忌这么一件大事出来！这就是民俗。
你们那里也有这样的民俗吗？欢迎留言分享。
过去的农村为什么说“宁可看八十岁的公公上山，也不要看十八岁姑娘上轿”？
在我们的社会中，有各种各样的俗语，这些俗语都是告诉我们很多做事道理，让我们懂得如何去做人做事。从小我的父母就告诉了我很多俗语，有的俗语是他们从他们生活中听到的，有的是从课本中学习到的，总的特点就是，俗语来源于我们生活中，能够给予我们生活很多的指导。“宁可看八十岁公公上山，也不要看十八岁姑娘上轿”，俗语的意思是告诉我们，宁愿选择去看八十多岁的老人去爬山，也不要看十八岁的姑娘上轿嫁人，为什么会这样说呢？
在古代的时候，八十岁的老人已经非常少了，在当时哪个年代，人们的平均年龄本来就很低，八十岁的时候依然能够爬山就证明身体素质依然很好，这在当时是非常稀奇的事情了，所以就会有很多人想要去观看；十八岁的姑娘正是嫁人的时候，这种事情经常可以看到，没有什么稀奇的，只要你想看，几乎天天都可以看到，所以十八岁姑娘上轿是很无聊的事情，尤其是对年龄大的人来说，更没什么意思了。
在我们人生当中，有很多选择，只有正确的认识不同事物的价值，才能够更好的生活，让我们的生活变得更加简单。“宁可看八十岁的公公上山，也不要看十八岁姑娘上轿”，告诉我们做人的道理是，当你面临选择的时候，一定要结合不同的情况分析，有些时候选择比努力更重要，你觉得是这样吗？
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