腊月二十三送灶王爷怎么送

快过年了，二十三祭灶都有啥习俗，准备啥祭品比较好？

谢谢邀请！一株吊兰仅就小时候所经历过的，来回答这个问题。因为，祭灶这个习俗已几近消失，农村还只是些上了年纪的人才会在腊月二十三这天念叨上几句“今儿个得祭灶”。但念叨归念叨，年轻人是不搭这个茬的了！

过去，农村的灶台一般是这样的：

一边是风箱，用来给锅底下的柴火送风，另一边是锅灶。一株吊兰就是吃着这样的锅灶做的饭长大的。因为在家里最小，像烧锅这种活多是一株吊兰的。烧这种锅讲究的是左右手的配合，要一边拉风箱，一边往锅底下送柴火。左右手配合不好，不是柴火被风吹灭，就是不起火。现在想来，颇有周伯通左右互搏的韵味！可惜，那时候金庸老先生的武侠还没有进来。

大家注意到没有，这种老式锅灶的送柴口两边，我们这里叫“锅门口”。

哪，我们这里又是怎样祭灶的呢？

从腊月二十左右开始，乡间就有卖灶王爷画像的，多是民间木刻雕板印刷的，因为印刷技术问题，常常是红一块紫一块的，但大致还是下面的模样：

虽然说是拿钱买的，可是不能说是买，要说请，就是“请一张灶王爷画像”。等到腊月二十三，一大早，把灶王爷的画像粘贴在上面所说的锅门口。灶王灶王，那里才是他的岗位。天快擦黑准备做晚饭的时候，家里的大人就用筷子头沾点糖稀抹在灶王爷嘴上。民间传说，腊月二十三晚上，灶王爷要回天庭述职。老百姓为了让他多说些凡间的好话，就用糖稀抹他的嘴，意思是说嘴甜一点。

这糖稀也就是我们这里用于祭灶的祭品。

小时候在爷爷跟前过年，小年的习俗还是挺有意思的，第一个就是把院里院外都收拾干净，第二个是顺着进院的路线撒一些煤灰，或是柴伙灰，再就是蒸各种好看的面食，上面点上红色的花花。。

在我河南省中牟县腊月二十三有祭灶的习俗。每年的农历腊月(阴历十二月)二十三，这天民间称为“小年”，是祭祀灶君的节日，也是俗称“祭灶”。有民谣中“二十三，糖瓜黏”指的是每年腊月二十三的祭灶，有说法“官三民四船家五”，也就是说官府在腊月二十三日、民间在腊月二十四日、水上人家在腊月二十五日祭灶。

祭灶的风俗由来己久。灶君在夏朝就己经成了民间尊崇的一位神仙。《论语》:“与其媚舆奥，宁媚与灶”。先秦时期，祭灶位列“五祀"之一(门、灶、行、户、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。

灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法，中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成一位女性老母，管人住宅、十二时辰、善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书。后来发展一成灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。

灶王爷自上一年的除夕以来，就一直留在家中，以保护和监察一家，到了腊月二十三灶王爷就要到天庭向玉帝汇报这一家的善行恶迹，送灶神的仪式称为斤送灶”或“辞灶”。玉皇大帝跟据灶王爷的汇报，将这一家在新的一年里应该得的吉凶祸福交给灶神。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在是太重要了。

民间传说，一旦被灶王爷将罪恶上报玉皇大帝，大罪要减寿一年，小罪也得减寿一百天。《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算"的说辞。司命是指灶君“算”为一百天，“纪”为十二年。意思是重罪要减十二年寿限。所以祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手“上天言好事”。

腊月二十三祭灶与过年也有着密切关系。因为在一周后的年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其它诸神来到人间，灶王爷被认为是诸神的引路人，其它神过完年后再升天，只灶王爷会长久留在人间，一直到往前的腊月二十三日。迎接诸神的仪式称为“接神"，对灶王爷是“接灶”。接灶一般在除夕，仪式很简单，只要挽上新灶灯，在灯龛前燃香就可以了。

“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五六天，新年就来到，辟邪盒，耍核桃，滳滴点点两声炮，五子登科乒乓响，起火升得比天高”。说明了儿时的过年心情。

腊月二十三以后，大人小孩都要洗浴、理发。民问有“有钱没钱，剃头过年"的说法。

我是北方的，我们这边腊月二十三祭灶是这样的，早上吃过饭后，开始整理厨房和客厅，擦拭灰尘，清洁污垢等，总之要把房间厨房打扫干净，到了中午做一桌子好饭菜，把好菜放到厨房，有些家庭会专设供桌祭拜，意思是告诉灶王爷，今年风调雨顺，五谷丰收，并做祈祷，希望来年保佑顺顺利利。

谢邀请:我们家乡也是二十三灶台老爷上天，以前每年见到老娘这天晚上供灶台老爷，什么东西贡还记不住了，不过那时候条件有限，也没什么特别的好东西贡，只晓得用碗蒸茶，炒些黄豆，南瓜子，花生，只这些，但都是自己种的。

那时听老娘讲，农村一般在十二月三之前把给炒的东西，这些黄豆，花生，南瓜子，红薯片，自做米片，金米爆米花，冻米爆米花，红薯麦牙糖一切都准备好，然后把家里卫生打扫干干净。灶台老爷上天了，就不能炒这些了，寓意讲什么吵吵闹闹。

老娘还讲，晚上灶台上要收拾干净，不能放任何东西，讲什么日行千斤，夜行一两，只晓得这些。

腊月廿三是送灶王爷上天的日子。问灶王爷姓什么？

灶王爷姓赵，名字叫做赵公明。旧时每当农历腊月廿三或廿四，我国绝大多数人家都要祭灶王爷。民间传说，每家灶头都有一位灶王爷。旧岁逝去前夕，灶王爷按例要上天禀报所在人家一年的善恶，以供玉皇大帝决定赐福或降灾时抉择。

于是，人们在送灶王爷上天前，总要供些酒菜和麦芽糖封住他的嘴，免得他在玉皇大帝面前说三道四。

春节前灶王爷什么时候上天，什么时候请回来？

腊月二十三傍晚烧上香，念叨念叨，上天言好事，下界保平安。然后把帖在墙上的灶君主（灶王爷）烧了就是发上了天。腊月三十中午吃饭前把新的灶王爷再帖在墙上，烧香，上供，新的一年开始了……保平安！

按我们老家的习俗，灶王爷一般是在腊月二十三过小年这天“升天”。

因为灶王爷被称为是一家之主，因此还会有个相对简单的仪式。通常我们会把一只熟鸡、一盘水果、一盘糖瓜作为贡品摆到灶王爷面前。然后焚一柱清香，毕恭毕敬的插在灶王爷面前的香炉里，揭下贴在灶台上的灶王爷画像，再取一张黄纸一起点燃。燃烧到三分之二处往空中一抛，只到彻底燃烧成灰烬落下来。往往有一个说法，灰烬飞的越高，说明灶王爷上天给你家说的好事越多。

灰烬落下来以后倒上一些酒，然后毕恭毕敬磕三个头，这就算送灶王爷升天了。

请灶王爷回来的时候是在除夕。因为在古典神话传说中，夕是为害人间的怪兽，每到年三十晚上就出来害人，这时就要请一家之主的灶王爷出来降妖除怪了。

同样有个简单的仪式，将一张新的灶王爷画像贴在灶台正中，上面附一张黄纸，与画像大小。同样摆下贡品:我们老家是枣花馒头、熟肉、干果、糖块、水果，然后毕恭毕敬的上香、叩头、洒酒。之后从初一至初五，每天早上、晚上各上一次香。

灶王爷

在中国的神仙体系中，也有一个严格的管理体系，各路神仙各负其责，掌管人间的大事小情。职位高一些的神管控宏观一些的事情，低一些的神管理的事情会具体一些，灶王爷可以说话是职位最低的，他老人家每一个分身只管一个家庭的事。

我们一般尊称的灶王爷也叫灶神、灶王爷，灶君，灶君司命等。

中国民间传说，灶王爷会在每年农历的腊月二十三晚，上天汇报，正月初四日返回人间。

灶王爷在中国民间受祭祀的历史非常悠久。在魏晋以后，灶王爷就有姓名了，之前基本就是称呼其灶王。

因为祭灶王爷寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。所以，在民间灶王爷是最受尊重的神之一。

关于＂灶王爷＂的文化起源尚无专论专著。但随道家文化的广泛流传，民间诰封的各路神圣渐多。灶王就是为大众所接纳并崇拜的神圣之一，具民间地位仅次于几位财神，且经久不衰。至于灶王爷上天与下凡的时间，因地域不同讲究也不同。以我老家冀中为例，一般家庭从每年腊月二十三（亦称小年）的早饭前挂像摆供，到第二天早饭早摘像收供。但老辈人总说：吹灯吧，灶王爷升天了。也就是说，以熄灯时间为灶王爷上天时刻。正月初五，出锅的头一碗饺子摆在灶台上，没有仪式讲究，但家人们都知道是敬奉灶王爷的。所以，灶王爷下凡应该是在初五的黎明时分。神话与传说文化因人因地有所不同，但是代表了民众求安求好求财的意愿。年节快乐，善哉！

我这里，传统上是腊月二十三日送灶君上天，除夕再请回来。几十年来，受传统习俗影响，年年的腊月廿三，灶君节，又称小年夜，我都会敬神祭灶君的，我老家香火屋正厅的左边大角处，就标明有“定福灶君位”。每个传统节日拜祭祖宗，都要连同灶君一起拜。到腊月廿三小年夜灶君节，灶君就是主角，要先祭拜灶君，然后再到其他。

灶王爷又叫灶神，灶君，护宅天尊，灶君司命等，是中国汉民族民间传统信仰和道教中的神祗，据传，灶神每年腊月二十三日晚送上天汇报民间家主事，除夕日再请这人间。在我这里，腊月二十三叫“灶君节”，也叫过小年，主要就是拜祭灶君，希望灶君“上天言好事，下界降吉祥。”灶君是司人间饮食之神，民以食为天，灶神在汉人心中是很重要的。

灶神的祭祀活动已历史悠久，其寄托了汉民族的一种祛邪、避灾、祈福、求安的美好愿望。