耳鸣吉凶

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中国民间奇异故事有哪些?

有一位四十多岁的中年大叔,他做了一个很长的梦。他梦到自己夜晚从自家二楼爬下去,一路走了好多地方,有满破的荆棘,有悬崖,有很深很深的河流,有高山等等。奇怪的是他一路上除了衣服被刮破外,身上就一点皮外伤,更奇怪的是他一点也不疼。当他醒来的时候,只见一家人围着他。

他问了一句:“你们都不干活,盯着我干哈?”

一小青年摇了摇头道:“爸,你不觉得疼吗?”

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(图片来源网络,侵删)

被小青年这么一问,大叔活动一下手臂,才发现自己累得手臂都抬不起来,他低头一看,自己穿着一身血迹斑斑的衣服。他吓得立马跳起来,顿时感觉自己全身上下疼得要命。这时,他才明白自己到底经历了什么………

相传,很久以前,有个地主,家财万贯,但为人刻薄。家里长工短工一大群,辛辛苦苦干了一年,秋后算盘一响,七扣八除,个个所剩无几,地主有钱有势,长工们敢怒不敢言,正赶上地主盖新房,便偷偷在房梁上做了手脚。

地主一家搬进新房不久,地主的儿子便染上花癖,整天逛窑子,上妓院,不肯回家,为女人一掷千金,从不心疼。

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地主一气不起,撒手归西。儿子变本加利,在外面包女人狎妓女,彻夜不归,偌大的家产转眼败个尽光,还染上性病,家人如何苦劝都沒有用。幸好儿子的媳妇是个贤良的女人,一直守着房子,还经常救济贫苦人家,以求丈夫浪子回头。

有一晚,她半夜起来出恭,忽听得隐约传来一阵浪笑声,似有人在兴欢作乐。于是她四处寻找,发现声音是从房梁上传来。她十分奇怪,便找了一个长梯上去,声音忽然停止,但发现房梁正中放有两个小人,分明是一男一女,赤身裸体,抱在一起,作苟合状。她心中顿时明白一切,悄悄把小人毁去,过后也不对任何人提起。

奇怪的是地主的儿子从此改邪归正,再也不去逛妓院,放浪戏蝶,到此媳妇才把事情经过告诉男人,男人这才恍然大悟,他也没追究这件事,从此对长工善待有加,终成地方一大善人。

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秀才赶考路上休息,见一蚂蚁淹在水里,顺手把蚂蚁捞起放在岸上,休息完后就匆匆的赶路了。

到县城后秀才就找了家客栈休息,第二天如约进入考场考试,考完试后就等着看是否金榜题名了。

主考官阅秀才考卷的时候,看到有一只蚂蚁匆匆爬到卷子上,在卷子的一个地方停了下来,蚂蚁停的地方正好是一个字的“点”,考官把蚂蚁弄到一边,发现秀才写的这个字就缺少一个“点”,一会蚂蚁又爬到那个字的“点”上不动了,考官如此做了几次,蚂蚁总是跑到那个“点”上停下来,考官顿时明白了,“这是上天在帮这位秀才啊,天命不可违!”,于是,考官在秀才的卷子上划了一个红圈⭕……

苏鲁豫皖交汇处有座五A级旅游区芒砀山,山顶有座刘邦塑像,据说,立于山顶可看到周围八座县城,也少不了刘邦的故事。

这里,给你讲个《刘三杀妻》的故事。

刘邦原来弟兄四人,排行涝碴,无奈老三早夭,刘四顶替了老三的序号,刘邦番号唤作刘三。

那刘三年少家景贫寒,丰生沛养,游单玩砀,地地道道地乡下流氓。别人家的男童十五六岁时就结婚生子成家立业,这刘三二十三岁仍光棍一条,这哪里受得了,于是他去芒砀山当起了强盗。

芒砀山前怀有个村庄,唤作鲁庄,原是山东逃荒户扎根,因革命将领鲁雨亭的缘故,今已更名雨亭村。那鲁家汉代前昔日精明能干,勤俭持家,很会经营,也成为芒砀大户人家,相当富有。鲁家有个很大的菜园,至今地名鲁菜园。鲁家长工经常在山前树林下谈话休息的地方名为谈庄,今作谭庄。鲁氏山下拥有上百亩良田沃土,名叫下庄,今作夏庄。那鲁家当时何其富有,至今天这个几村庄里仍有大量姓鲁的百姓。

人世间的悲剧,就从这当年鲁员外说起。

鲁家有两个儿子,三个闺女。女儿从长到幼叫作贵业,贵字,贵化,起得本是很有文化修养的字号,由于谐音,被人称呼为桂叶、桂枝、桂花了。

那鲁桂花天生丽质,十分妖娆,美貌出众,早被那流氓刘三盯上。鲁员外哪里能承受了刘三的软磨硬泡,就把那流寇招纳为婿了。

这事鲁桂花可不心甘情愿,烦得很呐,于是对刘三整天骂骂咧咧。

后来流寇刘三做了泗水亭长,当了农民起义领袖,娶了聪明贤惠的虞姬,心中却仍念美妻桂花。在一次起义军路过鲁庄,那刘三怎能不去看望鲁桂花呢?这一来,那鲁桂花却抱着刘三大腿,死活不肯让刘三走了。雄性大发的刘三怎能容忍泼妇逞强,面对起义大军顿感无地自容,呼地:“我哪能让你这蛇妖坏了我的大业,你这条毒蛇"手提刀落,竟把爱妻杀了。悲剧,血染芒砀,怨屈,至今长流,鲁桂花死处血染的茅草,至今叶子都是红的。这就是刘邦斩蛇的原貌。

中国民间奇异故事有哪些?

如果要说一个最有名的,那应该当“湘西赶尸术”莫属

赶尸,是巫文化的一部分,又称移灵,发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安。

传说湘西赶尸人的主要从事者都是苗族人,传说中也有说道苗族是蚩尤的后代,蚩尤在打完仗后不愿意随自己征战的弟兄们长眠于此,于是就让军师释放巫术,让死去的将士们跟着蚩尤和军师回到家后安葬。

在炎黄灭蚩尤战争后蚩尤部族的大部分技艺都已失传,但是赶尸术却神奇地留了下来。

对于赶尸术是否存在,其实在历史上也有过很多的记载,比如像沈从文的书《沅陵的人》中就有描述:经过辰州(今沅陵)的时候,如果有眼福,你会看到一群在公路上行走的冷BODY,他们还会躲避过往的车辆。

在近代中国也有发生过一件湘西赶尸术有关的故事:

  上世纪50年代初,湘西地区刚刚解放,但形势极为复杂。两个便装的解放军战士在执行任务时,忽见两个打扮怪异、行踪诡秘的黑衣人。怀疑这二人可能是犯罪分子,解放军战士遂跟踪他们行至一家客栈。

  客栈老板告诉解放军战士,这伙人是赶尸的,前面的是赶尸匠,后面的是尸体。解放军战士不信这个邪,决定敲开门一探究竟。

  门敲了半天才打开,开门人是赶尸匠,而尸体仍戴着斗笠,站在墙边黑暗处。检查后,解放军战士未发现异常,只得离开。

狐仙的故事

在后山有个传说。有一个人深夜从山里路过,看见月光下,山头上,有一个人把头盖骨举在面前,朝月亮大声喊:“成了沒?成了沒?”听见的人如果喊“你沒成,你沒成!”他会哭着走了,但从此以后这家人有麻烦了。原来,这是修炼千年狐仙在山头问你。因为你说沒成,它一千年的修炼就白进行了,还要从头开始修炼,再等一千年。所以狐狸恨你,就给你找麻烦。如果你回答:“你成了!你成了!你早就成了!”当狐仙听他说自己成了,马上高兴地跑到他跟前感恩,并且主动说帮助他家。说:“如果你有难,朝西点三柱香,叩三头大喊:‘狐狸大仙!狐狸大仙’我就会马上到。”然后,狐仙辞别,消失在夜色中。从此以后,这个人总能交上好运,家境也越来越富了,最后富甲一方。光阴冉冉,不知不觉过了多少年。天有不测风云,人有旦夕祸福。他犯事了,而且是杀头之罪。临刑前,他忽然想起狐仙的话。便要求点三柱香叩头。刑官同意了,便找来三柱香,他在刑场上点燃插上,朝西猛叩三个头,大声喊:“狐狸大仙!狐狸大仙!”顿时西边天乌云密布,电闪雷鸣,刑场上狂风大作。人们纷纷躲避,迷眼不视物。只见狐狸大仙头戴王冠,身穿王袍,在大风中闪到他跟前
,把他在胳膊肘下一夹,转眼不见了。等大风过后,人们不见了死刑犯。他得救了。

中国文明传承时间太久了,民间奇异故事真的很多。

要说荒诞怪异的,应该像狐仙啊之类的是比较多的吧。

要说耳熟能详的,我个人认为像女娲补天、夸父逐日、精卫填海等等都是奇异故事的范畴了。

故事都是来源于生活而高于生活,古时候的奇异故事,应该都是人们在日常生活中对美好生活的一种向往。

在农村,经常会听到老人们将黄大仙的故事。记得看过这样一个故事,说是东北的一家人,生活在深山的那种农村里,平时就是靠着砍伐木柴、找点儿山货贩卖来维持生计。有一天,这家的女主人从山里回来,便一病不起,整个人疯疯癫癫,任何药都不起作用。

后来,村里的老人们说可能是惹到了黄大仙。这家人便请了当地有名的大仙来跳大神。大仙上身后,跟黄大仙进行了谈判,最后这个女主人就好了。

民间故事一般都讲的很邪乎,但是都是来源于生活,有时候可能仅仅只是人们对一件事情的联想或者希望而已。

少数民族离奇下葬故事

在偏远山区中,居住着一群少数名族,他们依水而居,傍山而耕。飞禽走兽是他们的佳肴,山茅野菜是他们的日常,在这里,他们自给自足几百年。随着时间的推移,积累了很多传统的少数名族文化。

在当地少数名族聚集区,有一个独特的葬礼习俗。

在当地,所有逝去的人,必须把遗体放在棺材中,然后放家里三天时间。这三天时间,会由法师做各种法事,以告慰逝去的人。

出葬那天,家里人会依照法师的要求,提前准备好一个土鸡蛋。法师把鸡蛋放在一碗省米饭上,点上三支香,然后开始念起了法文。

待三支香烧完后,就准备出葬。在当地,所有下下葬的人,都是不会提前找好墓地的,而是大概确定一个区域,然后才找合适的地方下葬。

具体怎么找到合适的下葬地呢,就是那一个提前准备好的鸡蛋了。

下葬当天,村民们早早集合,待法师做完出葬前的法事,又挑选出来的抬棺人,抬起棺材,然后就开始往下葬区走,这时候逝者家长会围着抬棺人身边,哭着送别逝者。

到达下葬区附近后,逝者直属家人需要跪在地上,排成一排,然后抬棺让人把棺材搞搞抬起,越过下跪的家人。

这时候,法师会走在抬棺人前面,拿出提前准备好的鸡蛋,开始往地上扔。这时候,逝者家属也是一样,没走几步,就要又绕到抬棺人前面,再一次下跪,让抬棺人一次次的越过他们。

中国民间奇异故事首推蒲松龄的《聊斋志异》。 《聊斋》里有很多关于妖、仙、鬼、狐的故事,所以其又名《鬼狐传》。文言文版本的确可能比较难懂,但对提高文言文语言能力有很大的帮助。如果只是想读个大意,可以看白话文版本的《聊斋》。

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