9.17日是什么日子

农村里说的“要想发，扫十八，要想有扫十九”是什么意思？十八十九分别是哪一天？

农村里说的“要想发，扫十八；要想有，扫十九”是什么意思？十八十九分别是哪一天？

在农村地区还普遍保留着很多古老的传统习俗，而老话常说“百节年为首”，春节是一年中第一个节日，也是最为重要的一个节日了。自古以来就对春节是十分重视的，民间也流传着很多古老的习俗。我们都知道在过年前，都有除尘、扫房子的习俗，就是要把房子打扫得干干净净，然后迎接新年的到来。而俗语“要想发，扫十八；要想有，扫十九”同样是一句和过年扫尘相关的，其说的是什么意思呢？十八、十九分别是哪一天？

这是在一些地方的农谚，毕竟农谚都是具有地域性的，并不是全国通用的。而这句农谚的意思是说，要想来年财运旺，就要在腊月十八开始打扫房子了。而要想来年日子过得红红火火，最好是在腊月十九扫房子。换言之，腊月十八和十九这两天是打扫房子的最好时间。当然了，在各地的习俗不同，在国内大部分地方都是在腊月二十四扫房子，民谚说“腊月二十四，掸尘扫房子”。

其实，提前近一周就开始扫房子，这个也是可以理解的。因为在农村里家家户户的房子比较多，而且家具也多，提前几天打扫，这样不至于忙得手忙脚乱。在过去，扫房子可是很重视的一个习俗了，其简而言之就是在新年之前，来一次彻彻底底的大扫除，然后干干净净迎接新年。

古人对于扫尘是很重视的，古人认为扫尘不仅有祈求新年安康的意思，而且还有驱除病疫的美好寓意。因为除尘中的“尘”和“陈”同音，有除尘布新的美好愿望。其实，在今日依然很多人遵守着这个习俗，并不是说其真的能带来好运气，或者是财运，而是对美好生活的一种期盼，同时也反映了人民爱清洁、讲卫生的传统。

我们那里把这个顺口溜叫做打春。大概从腊月十七开始家家户户开始做大扫除。以前做饭烧柴火一年下来蜘蛛网的丝比毛线都还粗所以要扫揚尘。准备冬藏。一般上上下下要搞一整天。搞好了就准备熏晒腊肉了。基本上前前后后那两三天各家各户都要搞好。

农村里说的“要想发，扫十八，要想有，扫十九”是什么意思？十八十九分别是哪一天？

我国很多农村地区由于深受传统文化的影响，一直都还保留着很多传统风俗习惯，新年到来之前扫尘就是其中的一种重要习俗。农村很多地区扫尘讲究在祭灶之后开始，有“腊月二十四，掸尘扫房子”的说法，意为在腊月二十四到除夕之间都可以扫尘。

不过也有些地区虽然也保留着扫尘的讲究，但是在时间上面却有着很大的差别，而且还有着“要想发，扫十八，要想有，扫十九”的说法，今天咱们就来看看这种扫尘风俗，以及十八、十九都是什么日子？

“要想发，扫十八，要想有，扫十九”

其实只要了解扫尘年俗的，相信大家都能猜的出来，这个十八、十九其实就是腊月十八、腊月十九。有些地区生活的人们认为腊月十八、腊月十九是一年中扫尘最好的日子，在这两天扫尘能给家庭驱祸消灾带来福运、财运，所以他们才有腊月十八、十九扫尘的习俗。

但是其实不管是“要想发，扫十八，要想有，扫十九”还是“腊月二十四，掸尘扫房子”，无论哪一天扫尘，都代表了人们对美好生活的一种期盼，值得咱们将这类风俗继续流传下去。

农村里说的“要想发，扫十八，要想有扫十九”是什么意思呢?

农村有很多老俗语，这些俗语的背后有他们对生活经验的总结，也有封建迷信的说法。“要想发，扫十八，要想有扫十九”这都是对新年的一种美好期望，新的一年，从扫干净自家房屋开始。春节前给房子进行大扫除，这是从古至今都保持有的优良传统。

为什么过春节前要进行房屋打扫呢?

一、春节期间，很多亲朋好友会来家里做客。我们的房屋卫生代表着我们的形象。同时干净清爽的房子给人一种喜悦的感觉。

二、春节假期较长，平时我们基本没有时间去给房子进行大扫除。难得春节放长假有时间，我们就给房子进行大扫除。这样房子的空气也清新，我们自己的心情也会好很多。

三、我们中国的优良传统:勤劳。勤劳爱家，这是我们一直都秉承着的优良传统。

“要想发，扫十八，要想有扫十九”意思是:在腊月十八给房子进行大扫除，寓意着在新在一年里财运好，在腊月十九给房子进行大扫除，寓意着在新的一年里可以万事如意，事事顺利。其实，这些俗语都是人们对美好生活的期待。

有些人的房子面积大，家私多，就那两天时间来打扫房子那肯定不够时间。所以后来逢八，逢九这两个数字就被人们都寓意着美好，是可以给房子进行大扫除的美好日子。

让我们干干净净的过新年，开开心心的去上班!

农村里说的“要想发，扫十八；要想有，扫十九”是什么意思？十八十九分别是哪一天？

农村地区有着各种各样的俗语，这些俗语都能给我们日常生活一些启示，让我们明白很多做事的道理。从儿时开始，曾经就接触过大大小小的很多俗语，有铁匠打铁要注意的，有木匠凿木要注意的，也有盖房子搬砖垒瓦要注意的……不同领域有它们各自需要注意的地方，这也成了它们行业中的一些规范讲究。过年是我们一年中十分重要的节日了，不管有钱没钱，人们都会不远千里万里的回到自己的老家，过年的时候就有很多的风俗讲究，人们坚持着这些风俗习惯。

“要想发，扫十八，要想有扫十九”，这句俗语讲的就是过年的时候扫房子需要注意的一些事情，对一个家庭来说，如果想要发财致富，那就要就在腊月十八的时候扫房子，如果想要年年有余，那就要在腊月十九的时候扫房子。用的来说，这句俗语告诉的就是，腊月十八、十九扫房子会比较吉利一些，对家庭的发展会比较好一些。

其实在民间的说法都是普遍认为，在腊月二十四的时候要开始扫房子，除尘，人们在二十四的时候要清理家里面的污垢，寓意也是除旧迎新之意，希望来年能够财源广进，家里能够顺风顺水。至于说十八、十九就开始扫房子，这应该是一种地方习俗，毕竟我国非常的大，不同的地方也有它们的习俗，不管什么时候开始扫房子，这其实也表达的是一种对美好生活的期盼，希望未来的日子能够更加的好，也是很有道理的。大过年的，有很多亲戚朋友来自己家走访拜年，如果连自己家都特别的不干净，那自然也就没什么愿意来了。

扫房子也只是一种民间的风俗习惯而已，对我们普通人来说，想要发财致富，还是要依靠自己的努力，只有努力，才能够获得成功，世上没有空手套白狼的事情，一份耕耘，一份收获，这才是硬道理。“要想发，扫十八，要想有扫十九”，俗语其实很简单，就是让我们明白做一件事情要提前做好规划，如果腊月二十四扫不完房子岂不是很尴尬，不如笨鸟先飞。

江西万载11月16日重大刑事案件是怎么回事？

我们先来通过警方的通报来了解一下相关情况：

其实警方的通报中并没有提供过多关于该事件的实质性内容，不过通过对通报内容的分析，我们还是可以获得一些有效信息，看出一些端倪。

能让警方在案发第二天就悬赏五万巨资的嫌疑人绝非是普通的犯罪嫌疑人。这个悬赏额度足以说明嫌疑人涉及性质极为严重的重大案件。

但是个人认为，警方的通报内容应该更加详细一些，毕竟嫌疑人已经涉嫌重大恶性犯罪。整个事件的大致的经过也应该通过官方渠道向大家透露清楚，这也可以让大家对事件有更清晰的认知。

2020年11月17日，江西省宜春市万载县发布一则悬赏通告，说在城区内发生一起重大刑事案件，悬赏犯罪嫌疑人林云峰。

而对于案情并无具体描述。

在万载县有一条叫做康乐大道的道路，这条路上有一家西亚德商务酒店，酒店旁边有条小道，进去之后就是案发地：某休闲会所。

据悉，该休闲会所跟其他类似场所差不多，提供餐饮，足浴，按摩等服务。

2020年11月16日晚间，犯罪嫌疑人林云峰(男，45岁)进入该会所，然后跟被害人之一的女子在服务过程中不知为何发生冲突，后发展成肢体冲突。

后在冲突过程中林云峰将该女子杀害。而会所老板娘在疑似“劝架”过程中也被林云峰杀死。

造成两死之后，犯罪嫌疑人林云峰逃离现场。

上边所述情形虽还未经证实，可距离事实真相并不太远，而根据此情形，大致可以推理出案发时的情节。

林云峰是一个农村人，年龄也不小了，虽然他的家庭情况还不清楚，但是去到一个休闲会所，绝不是为了传统意义上的休闲目的。

今天早上江西万载县公安局发布了一则悬赏通告：

于2020年11月16日21时许，在万载县城区内发生了一起重大刑事案件，经警方侦查，林云峰有重大作案嫌疑，如有将嫌疑人直接抓获或为提供重要线索者，警方给予5万元奖励。

据当地知情人士透露，发生命案的是一个叫做金禾养生会所的地方，被害人是会所的老板娘和一名会所的女员工。

从一位网友拍摄的视频上看到，犯罪嫌疑人林云峰是在晚上9点左右，会所正常营业的情况下突然闯入店里和那位被害女员工争吵，在老板娘出面劝架的情况下，林云峰出手杀害了女员工和老板娘，然后逃离现场。

据知情人说林云峰和那位被害女员工有男女关系，事发前夕，林云峰经常到会所对面的网吧上网，但是一直在监视着会所，可能是在等待机会，在选择恰当的时候窜进会所，行凶杀人后直接逃跑了。

对于这起惨案的真相，可能需要林云峰抓捕到案才能解开，@乌鲁木齐的小柴 个人分析，林云峰或许和会所女员工是情人关系，要不就是存在金钱交易，事后林云峰悔恨在心，心存报复，才发生了连杀两人的惨案。

个人意见，不管做什么事情，要考虑后果，不能因为头脑一热，就犯下了滔天大罪，把自己的一生都陪进去，杀人偿命，林云峰连杀两人，等待他的将是法律的严惩，或许逃跑了的林云峰已经在后悔，但为时已晚，希望他能悔过自新，早日投案自首，争取宽大处理吧！

也警示世人，一定要做一个遵纪守法的好公民。

安史之乱是什么？

安史之乱，是唐代于755年12月16日至763年2月17日发生的一场政治叛乱，是唐由盛而衰的转折点，也造成唐代藩镇割据。由于发起叛唐者乃是安禄山与史思明二人为主，故事被冠以安史之名，又由于爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。安史之乱历时七年零三个月，虽然乱事最终得以平定，可是很多后世史家均认为安史之乱不但是唐帝国由盛转衰的转折点，而且对中国后世政治、经济、社会、文化、对外关系的发展均产生极为深远而巨大的影响。司马光《资治通鉴》：“（安史之乱爆发之后）由是祸乱继起，兵革不息，民坠涂炭，无所控诉，凡二百余年。

开元之治晚期，承平日久，国家无事，唐玄宗丧失了向上求治的精神。唐玄宗改元天宝后，政治愈加腐败。唐玄宗更耽于享乐，宠幸杨贵妃，安禄山为自保和升官拜杨贵妃为母亲。由提倡节俭变为挥金如土，如曾将一年各地之贡物赐予李林甫。他又把国政先后交由李林甫、杨国忠把持。李林甫是口蜜腹剑的宰相，任内凭着玄宗的信任专权用事达十九年，杜绝言路，排斥忠良。杨国忠因杨贵妃得到宠幸而继李林甫出任宰相，只知搜刮民财，以致群小当道，国事日非，朝政腐败，让安禄山有机可乘。