《鬼吹灯》中的十六字阴阳风水是否真实存在?
鬼吹灯是小说,其中多有玄幻,只能说部分是有的!
寻龙点穴这类书籍一直都有正统流传,如
《葬书》《撼龙经》《疑龙经》等峦头之学,《青囊经》《天玉经》等理气之学。这些都是有传承下来的
星相书籍也是有的,如《开元占经》就是必修的,若是学星相里的七政四余那《果老星宗》是必看的。
但是倒斗摸金的书籍是否真有流传就不知道了。
现实中的找墓地并没有小说里的那么玄乎,多以寻龙点穴为主。有句老话:一流地师看星斗,二流地师找水口,三流地师满山跑。
现在大多地师也就三流地师,别小看这三流地师,常人若没有师父真传,茫茫大山之中找一个铜钱那么大的地方,自学一辈子也不见得找对。现在能进到二流地师的,能以水口确切推断穴位所在的确实不多。
至于这一流地师吗,我个人现在还没有见到。
要想学成这些只是,就算你天赋极高,没有个二三十年也是不成的。毕竟不去跑山的话很难实地学习。古代的地师那都是用双腿爬烂多少双鞋爬山爬出来的。
而且真正的倒斗那行的话,更多的是学历史,古代是有规制的,几品官员可用何种山脉,可用多大墓地,可用几尺墓碑,可下多少陪葬,都是有限制的,百姓更是限制诸多。如果僭越了就是犯上了,严重的可能株连九族。
按照书中所述,这十六字分别是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。被称为第一奇书,有点夸大其词,可能是剧情需要吧。记得堪称风水第一奇书的应该是《青乌术》,有时间可以考虑看看,很玄妙。
天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》,是清代摸金校尉所创,其中囊括风水阴阳之术,《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字,可更确切的说应该是十六卷,每卷以周天古卦中的一个字为代表,共计一十六字,所以称为十六字。
这十六字分别是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术,更因为它是由摸金校尉的高手所著,所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。
可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》,不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字。
道士和风水先生有什么不同?
风水先生在我国民间,将风水术多称为“风水”,而把操此职业者称为“风水先生”,由于风水先生要利用阴阳学说来解释,并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为“阴阳先生”。 指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。
道士之名源于战国、秦汉时的方士,即有方术之士。
道教创立之后,道士则专指从道修行的道教神职教徒。
隋唐前后道士,习惯上男称道士、黄冠;女称女冠、女真。较晚至今,则分别称男、女道士为乾道和坤道。
南北朝时代奉道之士增多,对在家修持的人,称为“火居道士”,以区别出家道士。 道士也称道人、羽士、羽客、羽衣、羽人、黄冠等。
道士是男女的通称,女道士也可称道姑、女道;男道士也称乾道,相对女道士称坤道;黄冠专指男性道士时,女道士称女冠。道士的敬称道爷是男女通用的,而没有“道奶奶”。
道士相互之间,则称道长、道友、道兄等也是男女通用的,道教以外的人也可以这样称呼他们。
尊称学问精深、修炼有成或德高望重的道士可以尊称为先生、真人,一般是朝廷颁赐。道士们自己按修行也有尊号。
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