正月初五接财神

苏州正月初五放鞭炮的习俗？

财神爷的好日子当然要迎财神啦

迎财神 正月初五,俗称“破五”,是民间“迎财神”的日子。许多人会通过燃放鞭炮来“迎财神”。 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。

　　初五迎财神，也要送穷神，现在仍有很多地方时兴赶“五穷”的风俗，“五穷”是指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五种穷神（鬼）。“送穷”最简单的方式就是清早响着爆竹把垃圾倒出门外，这一习俗又称为“送穷土”，其寓意就是祭送穷神。此外，旧时正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。这天，中国民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，寓意免除谗言之祸。

1、破五。从除夕到初五之前的一段时间内，有许多规矩和禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不允许搞家里的卫生，说是可以聚财、不能打碎东西等。一旦过了初五，就意味着这些规矩都可以破除了。人们可以清晨早早起床，放鞭炮、打扫卫生，表示将一切不吉利的东西都赶出去。

“破五”还有另一层的含义“送年”。只要过了这一天，也就意味着过年活动的第一阶段基本结束了。“破五”过后一般都要选择吉日开张营业，通常会把大年初六作为“开市大吉”的好日子。因此，好多商家会在初五这天做好开市的一切准备。

正月初五其他习俗

接财神。正月初五是接财神的日子。许多人会通过燃放鞭炮来“迎财神”。民间传说正月初五是财神的生日，年初四晚上，各家就会置办酒席，为财神贺辰。

苏州每年都有正月初五放鞭炮的习俗，而在苏州这个大城市当中，每年的正月初五放鞭炮，一般代表着迎财神苏州每年都有正月初五放鞭炮的习俗，而在苏州这个大城市当中，每年的正月初五放鞭炮，一般代表着迎财神，代表着大吉大利。而在正月初五这天放鞭炮，会给一年的财运带来很大的收获，财运非常的旺盛人，可家庭的运势都会非常的旺盛。

据道教传说，正月初五为财神爷生日。所谓“五路财神”，说法较多，最为流行的有两种，一说是财神由路神演化而来，主管东西南北中五路财源；另一说则认为财神职责可分五个专司，即“东路招财”、“西路进宝”、“南路利市”、“北路纳珍”和“中路玄坛”，分别由比干、财帛星君（民间好赌者杜撰而来）、关羽、范蠡、赵公明担任。

　　从此以后，正月初五这天，人们为争得发财先机，往往在初四夜接财神，俗称“抢路头”。备好羊头和鲤鱼、糕点、瓜果、香烛等，焚香礼拜，迎财神。用羊头作祭品取“吉祥”之意，鲤鱼取“有余”之意，深信财神降临，财富不尽。商家店铺从大年初一开始就拿下招牌，关门歇业。

到了正月初五这天正式开市，同时宴请伙计及买卖同人，共贺开市之喜。清代顾禄《清嘉录》记载：“正月初五，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”

　　与接财神相对应的是“送穷”。正月初五，是送穷子（也称穷鬼或穷神）的日子。

传说颛顼高辛时期，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。后来穷子正月晦（正月三十）死，宫中葬之，自此以后，形成了正月晦日（正月三十）送穷子的活动。后来由于传统观念认为“穷鬼有五，智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”，五穷与初五相合，所以后世改初五为送穷的日子。

唐代诗人姚合在《晦日送穷三首》提到：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。”送穷的具体仪式，往往是家家户户早起按照房屋从里间到外间的顺序打扫卫生、依次燃放鞭炮，从屋内向屋外赶着放，寓意赶走家中穷气、晦气。同时这天不能出门，以防家中穷气、晦气外传。

当然，地域不同，送穷方式也不一样，陕西韩城一带，破五将鲜肉放在锅中炙烤、爆炒麻豆，直至崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。江南地区有“芭蕉船送穷”的做法。所有这些都是人们努力摆脱苦难、憧憬美好生活的乐观态度的写照。

　　也有人认为旧时过年有许多禁忌。

到了正月初五这天，许多禁忌均已破除，故称“破五”。初五这天吃饺子过节，饺子馅须自己剁，寓意将自家晦气剁掉；包饺子时，手捏饺子边，比喻“捏小人嘴”，避免谗言碎语，保证一年行事顺利。