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看到一项测试结论是婚姻重门当户对，女士年龄越大魅力越低男士越大价值越高。你怎么看？
记得有次看访谈，别人问王志文为何还不结婚，王志文回答说，需要找个有聊的，这话也许侧面反应了婚姻有时候的确需要门当户对一些，两人一起生活的幸福感会更强一些，男人都是下半身思考的动物，从需求角度讲，是会更容易对年轻女性产生好感和去付出，男人年龄越大，经历的多了，会逐步沉稳，而且伴有一定的理性和消费能力，自然的，价值便会越大，当然这都是大概。
崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了什么？吓得崇祯脸色发白，惊慌失措？
作为一个亡国之君，崇祯应该算是比较冤枉的。一来他不是懒惰之人，十几年的帝王生涯非常勤政，二来他也不是荒淫无道之主，田弘遇曾将陈圆圆献给崇祯，但崇祯为了避免沉迷女色，最终拒绝了这位绝代佳人。
因为相对悲惨的命运，崇祯成为了很多文人争相描绘的人物。现代作家姚雪垠有一本名叫《李自成》的小说，书中的崇祯在面对残破的大明江山时，产生了一些迷信的想法。
公元1643年，为了剿灭李自成，崇祯派孙传庭领兵10万出击。但李自成坚壁清野，并且派刘宗敏截断了明军粮道。孙传庭救援不及，又被李自成追击，一战损失4万余人。同年十月，李自成率军攻破潼关，并且杀死了孙传庭。
潼关失守，孙传庭被杀后，消息很快便传到了大明朝廷。听闻消息后，整个明廷人心惶惶，就连崇祯也觉得大明王朝国运已尽，甚至走到了尽头。
很多人在命运走下坡路时，便会相信一些鬼神占卜之术，崇祯也不例外。有一天清晨，崇祯换上了一身便装，在太监的带领下走出了皇宫，在街上转悠的时候发现了很多测字的摊位。
崇祯看了半天，觉得其中一个说的非常准确，于是走到了算命先生的面前说:“先生，我想测个字。”
算命先生:“请问您想测什么字？”
崇祯:“测一测有没有的‘有’吧。”
答：凡提问问题的人提到“崇祯皇帝乔装打扮找人算命”、“崇祯皇帝微服私访吃了三个烧饼”、“崇祯皇帝野外向道士问路”之类的话题，我都会一口否定：假的。
捏造这种故事谣言的人，他们压根不知道，明太祖朱元璋曾在大明开国之初，主持编撰有一本明朝典籍《皇明祖训》，里面对自己的儿孙做了许多限制。
这其中有一条：“凡诸王宮室，并不许有离宮、别殿及台榭游玩去处。虽是朝廷嗣君、掌管天下事务者，其离宮、别殿、台榭游玩去处，更不许造。”
之所以特别制订这一条，是朱元璋本身出自贫苦家庭，过惯了苦日子，恒念天下物力惟艰，又见惯了元朝官员出行时的奢侈排场，知道王室子弟，尤其是天子出行，必定兴师动众、劳民伤财。
后来明成祖朱棣成功篡位，为了防止后世子孙中有人以自己为榜样，更把这个条例订死，要求王室成员一辈子生老病死必须局限在自己的封地上；帝王不准随意离宫。
所以，明朝成为了唯一一个皇帝从来不在京城以外给自己修建行宫、离宫、避暑山庄、皇家围场的大一统朝代。
明朝的皇帝也从没有秦始皇巡游六国的气派，没有隋炀帝游皇宫的奢华，没有康熙、乾隆爷孙数次下江南的“壮举”。
有的只有朱棣本人和明英宗、明武宗的亲征——明武宗离宫南下那一次，也是以征伐宁王为借口的。
其余的绝大部分皇帝都是一辈子在呆紫禁城里面，帝国的所有信息就要以文官系统提供的奏章为准。
明末风雨飘摇，国家危在旦夕，据民间传说，一次，崇祯帝和贴身宦官王承恩，微服出行。可能是为了散心或者探察民情，见街上有人卜卦算命，周围有不少人。
崇祯心思一转，想算一算国运如何，作为皇帝崇祯压力极大，或许面对内忧外患，他已经无力承担。当时周围人很多，说话多有不便，崇祯帝便让王承恩打发其他人走，并把算命先生请到客栈内。
测字先生名为宋献策，他原本是李自成的军师，精通卜卦算命，这次进城就是为了打探明廷消息，恰巧碰上了崇祯，真是不巧不成书。崇祯帝一脸阴霾却气度不凡，王承恩没有胡须，加之宋献策掌握的情报，便认定这是大明皇帝陛下。
宋献策道：“想问客人是测前程、姻缘还是其他？”
崇祯犹豫道：“我想测国事，可以吗？”
宋献策回答：“那就请客官出一个字吧”
“那就测‘有’字。”崇祯随口说出一字。
宋献策皱起眉头：“这个‘有’字可不太好，‘大’字少一捺，‘明’字少一半，意思是大明江山少了一半，这可不是什么好兆头。”
崇祯倒吸一口冷气，心里敲起了鼓，只是在强作镇定：“哦，先生，我说的并非‘有’，而是‘友’字。”
宋献策继续解释道：“这个字同样不吉利，‘友’字是‘反’字出头，现在闯王已经兵临城下，反贼要出头！”
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