卦象

什么是易经的理、数、象、卦、辞？可以具体解释一下吗？

易与易学基础是：物.事.像.画.图.数.羲（义字繁体字）.理。辞是据说孔子或周公填入，卦是易的可视见的练习题工具，如筹码算术一样，事实上卦就是仿筹码算术排筹码的套用。辞是一字一意的简缩语句的话术形态之一，其顺次是：咒.辞.符.句词（文言文）等等。而:物就事物或物质.物体。事是物动弹的表现状态形态，也就是物不动仍是物.物动了就是事的“出事了”。像是事物被人感.受.觉.到后被记忆住的事物的影子称词,如小孔成像的像或照镜子时镜子里的像。这个像可随人到很远处仍可谈论这个事物同在身边一样，而实物事仍呆在原地没动。画是像的简缩形式。图是画的简约形式。数是中国文人言的“胸有成竹”，民众百姓的“心中有数”，实际呈记忆里的事物大概样子。义是美化自我形象，如孙悟空头戴雉鸡翎穿甲形象，民众百姓的“脸面的面子”。理如烤羊肉串穿食材的钎子，将各不同体串联起来的机制。物转为事转为像转为画转为图转为数转为义转为理的“转”就是易化易形。专研易为易学。不知认可否。到悟空问上唠唠。

《周易》由六十四卦(章)组成，其中:

1.“卦”是指空间直角坐标系，意即"圭”臬，不是占“卜"瞎碰，例:乾卦;

2.“象”是空间直角坐标象限符号，意即像世界万象一样变化不同，例:乾三;

3.“数”是象限以应用数学数字代表叫“数”，意即序号数，例:乾是一;

4、“辞”是简洁的操作语，意即“舌"头不能“辛"苦，要讲清道理，辞的内容简称“理"，例:乾元享利贞。

理：易传说理；数：术数；象：象辞，卦象；卦：八卦，六十四卦；辞：爻、喙、卦、象辞，又有系辞。

一、理

是易经说道理，讲哲思的部分。又有易经之两大范畴象数与义理的后者。是孔子及门生所作的易传范畴。

有句成语叫：得意忘形。就是出于易学，汉儒王弼提出的，后人称谓王弼扫象，皆因王大儒主张学易以义理为主。

二、数

数是数术，是易经最古老的部分。中国是文明古国，然我们与其他文明古国不同：其他人文始于原始宗教，而中华人文却始于术数。卦象就是术数，相传约一万年前，黄帝的远古祖宗三皇之首的伏羲皇治天下时，长江（另一说是黄河）浮现飞天龙马，背负河图献给伏羲皇，其受启发了八卦，这个就是易的开端。

举例如乾卦，其形象是111111，是由6个阳爻构成，爻分阴阳而此卦为全阳爻卦，六爻顺序非现时排数习惯的由上而下，而是由下而上，阳爻用数七与九表征，七为少阳不变，九为老阳变阴爻，易经叫这个是穷则变。九数乃阳之极数所以变阴。又有卦中以二、五位为尊，因为二位是下卦的中位，而五位是上卦中位。大家也是中位通常是尊崇的位置，二为地之尊而五为天之尊。是故，天子叫九五至尊就是此源泉。以上所讲均术数范畴，是以例子简单说明。

三、象

象是形象，古人认为宇宙万物与众神均是阴阳五行之气使然，于天为气，在地成形。抽象的气，要大众易明，所以比拟于形象。

甲骨文的卦字就是挂上一具体物器表征抽象事物。易经的卦象亦是这样，卦象是易经最原始的部分，是术数范畴。又有象辞，为易传范畴，是孔子及门生所作用以解释卦象与爻的。

《周易》共分为上下二卷。上本三十卦，下三十四卦。以《乾》为首！所谓理，数，象，卦，辞等！本经内只讲象，理，辞，卦。余数者为后人所注。主要解卦象，理，辞者，以春秋时孔子为主。这就是为什么《易经》能入儒家六经的缘故了。卦，本为奇偶为爻，奇者一横为阳，偶者两横为阴。古人用三个铜钱掷之于地，两正一背为阳，两背一面为为阴。三掷而成卦，如此六掷，内外卦成！六爻皆阳为乾卦，六爻皆阴为坤卦！以此类推。理者，言阳爻为君子，阴爻为小人。君子阳爻阳位，小人阴爻阴位。称之得位。卦吉！如果阴爻阳位，为不得位！用于人事，如同德行不好，无知识而居于高位一样！不吉！就是现在所说，德不配位，孔子曰，小人居于君子之位，盗思伐之！象者，此古人形象而做器用之说也。如《既济》卦，水在火上，烹饪之象，又是男女交勾之象！以此类推。辞者，卦都有辞，辞者解卦之理也。如孔子在《乾》辞解曰，＂本乎天者亲上，本乎地者亲下。云从龙，风从虎。人以群分，物以类居“等皆为辞！至于数，乃是宋儒而加，从《易》而来，曰，“河出图，洛出书＂河图，洛书为卦数也！宋儒论先天八卦数为乾一兑二，离三震四，巽五坎六，艮七坤八。后天八卦为，坎一坤二震三巽四中五乾六艮七兑八离九。成九宫之图，后世风水，命相，阴阳，奇门，天文，中医用数不出先后天八卦之数也！

什么是易经的理，数，象，卦，辞？可以具体解释一下？一是理，易经中的理，就是指易理(义理)一般指客观事物所遵循的，持久不变的真理。理包含四个命题，阴阳之道。两仪四象八卦定吉凶。无思无为知天下。穷则思变，物极必反，原始返终。二是数，易经把自然之数和天地人时空体系结合一起。形成数理哲学叫大衍之数，天的数字象征有13579的五个奇数，地树象征有二四六八十的五个偶数，天数之和25。地数之和30，天地之数为55。三是象，易经的象就是指卦象，卦象就是挂体的形象。象征肖像表征。也指天地宇宙。自然界万事万物之象。易经系辞说，易者，象也，象者，像也。如何辨别和认识万事万物的像。系辞说，在天成象，在地成形。实际上，卦象是指宇宙天地间万事万物的缩影。四是卦辞，孔子的《系辞传》就阐述了卦的六爻的断辞，是诠释64卦地注解。从卦名，卦形，爻位，卦象，卦理，断辞全面阐述，易经不但解释64卦的卦象，而且也解释64卦的爻辞。孔子对易经的诠释是打开《周易》的一把金钥匙。