手握乾纲

明朝内阁与清朝军机处有何区别？

很遗憾在悟空问答这个平台上还能看到“明朝内阁是君主立宪萌芽”的脑残言论。这种人既不懂明朝内阁，也不懂君主立宪。

英国君主立宪制的来源是1688年光荣革命后通过的《权利法案》，以法律形式限制了国王的权力，将实际权力转移到议会手中，确立了议会权力高于王权的局面。在此之下，由多数党领袖任首相组建、对议会负责、女王只负责签字同意的内阁，才算是君主立宪制的一部分。

而明代内阁权力完全取决于君主的授权，就算张居正这样的大臣，能够把持朝政靠的也不是制度，而是权谋手段。“国家并未正式予阁臣以大权，阁臣之弄权者，皆不免以不光明手段得之。此乃‘权臣’，非‘大臣’。”钱穆此语可谓深中肯綮。

以上都是吐槽，以下正式答题。

区别在于相比内阁，军机处的权力更小，更是皇帝唯命是从的工具。

洪武15年，朱元璋仿宋制设殿阁大学士，但是职务仅仅是给皇帝讲经论史，是真正的“学士”。不久之后该官便空置无人。至永乐，始以解缙等七人为翰林官，直文渊阁，参与机务、草拟诏令（注意这四个字）。内阁建制的形成，大概在洪熙、宣德年间；而内阁最重要的权力——票拟（即内阁在奏章封面用小纸票贴上处理意见，呈皇帝御览）与御前批答分开且真正成为内阁专属，事在正统十年；票拟权力被首辅独揽，从嘉靖朝开始。

（《明代国家权力结构及运行机制》）

可以说，虽然内阁权力来自皇权，但是双方还存在着一定的牵制关系（最为典型的就是万历末年的“争国本”，万历斗了几十年也未能如愿立福王为太子）。

再谈军机处。军机处起自康熙所设的南书房。南书房最开始是康熙和翰林们（这点与明朝类似）吟诗作对、讨论学问的地方，后来逐渐变成了代皇帝起草诏令的机构。《康熙王朝》里经常看到康熙喊一嗓子“xxx，拟旨”，旁边就有大臣拿笔墨写圣旨，反映的就是这个场面。

军机处是清.雍正七年，公元1729年为了应对西北战事而设立的，防备军政大事泄露，主管内外军政而制，完全由皇上和其心腹内阁大臣最一手掌握❗️明朝内阁是建文帝四年公元1402年所建，掌握六部军政和内廷、东西厂、锦衣卫等，使皇帝行使权力快捷，内阁一般有一至七名大臣辅佐，但后期多为宦官一起协作，也暴露了明朝后期宦官的专权乱政❗️❗️❗️

清朝的，军机处，也叫，军机房，总理处，是清朝中期以后的中枢权力机构。初设于雍正七年，开始叫，军机房，不久改为，办理军机处，乾隆以后，便省去，办理，二字，简称军机处。军机处，就是听命于皇帝办理军国大政的实际政务中枢。军机处俗称，大军机，和，小军机，职责是每日军机大臣晋见皇上，议论大政，秉承皇帝旨意撰拟谕旨，皇上批阅后，向各地方长官下发。另外他们还负责审拟特交案件，稽查各部院汇奏的事件以及补充重要官缺等。

而明朝的内阁有，票拟，的权力，票拟，就是全国大小奏章，甚至百姓给皇帝提出的建议，都要由通政使司汇总，司礼监呈报皇帝过目，再交到内阁，内阁负责草拟处理意见，万万再由司礼监把意见呈报自上批准，最后由，六科校对下发，内阁大臣的建议是写在一张纸上的，贴奏章上面，叫作，票拟，而皇帝则用红字做批示，又称为，批红，按照他们的规定，皇帝仅批阅几本，大多数的，批红，则是由司礼监的太监按照皇帝的意思代笔。

其实清朝的军机处，就是继承了明朝的制度，内阁也一直都存在。雍正设立军机处以后，内阁更成了摆设，直到清朝末年也没裁撤！🐴🌺🌺

诸葛亮北伐前，写了《出师表》，其中有句话非常出名“宫中府中，俱为一体”。但在实际的政治运作中，两者很难一体。矛盾丛生，此消彼长，但强者多是君权（权相以后讨论），相权被拆分、虚掷或废除，代表君权的部门逐步外朝化，如此形成一个周期。尚书台周期，中书省周期都是如此。

（君相关系演化的大趋势，即常态）

（君相关系的另类，即变态）

朱元璋在建立大明后，中书省负责天下庶务，权力极大。后来直接就给废了。能成功废掉的原因，固然有策略上的因素，更多源自朱元璋再造华夏的巨大功勋所带来无与伦比的权威。

废了简单，但那么多事情需要处理。所以就得设置大学士做顾问；朱棣时代，权柄不能下移，但他也不想直接处理这么多事务。大学士入值文渊阁，参预机务，称为内阁。内阁就这么形成了。

如果你读明史，会发现朱棣及之后四十年里，内阁大学士大的列传里面最大的政绩就是和皇帝聊天而成的佳话。这侧面反映阁臣在这时期真的就是顾问。

（内阁）

作为中国历史上最后的两个封建王朝，明清两代有许多共通之初，均是专制主义中央集权高度强化的典范。明代的内阁与清代的军机处都是皇权强化的表现，但是两者还是有很大的差别。

其一、职责不一样。内阁起初都是由低级别的官员入职，作为皇帝的顾问存在。后来，内阁权力扩大，内阁成员几乎都由六部尚书兼任，俨然就是中央政府。军机处则不一样，起初是因西北用兵而设立，军机大臣跪受笔录，上传下达。后来，军机处也是作为顾问机构而存在，没有内阁那么威风。

其二、对皇帝的态度不同。到了明朝中后期，内阁便成为皇帝专权的障碍之一，这帮文官最令皇帝头疼，经常让皇帝难堪。例如，嘉靖朝的争国本，万历朝的大议礼，逼得皇帝下不了台。军机处里面的人员，没有阁员那么牛，只是皇帝的工具而已。

在《推背图》、《烧饼歌》和《乾坤万年歌》里，你认为我们现在生活的时代分别对应哪三句话？

这三个都是假的，都是后人杜撰的，不过所选背景都好，《推背图》其实是“推辈图”，就是“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人”，常识性就是世上一辈人接着一辈人，在一定程度代表社会进步，但是唐朝是封建社会的鼎盛时期，“满必损，盈必亏”，当大宋登上政治舞台，竟然可笑的以儒治国，连国防都不要了。元朝彻底瓦解了封建文化，从大汉和亲到宋末纳贡送女人，封建帝王已经抛弃了中华民族的多元文化，扭曲了儒家思想，就是怯弱，帝王失德！就有了明刘伯温《烧饼歌》，中华民族的大好河山被帝王们咬的支离破碎，正是“朱门酒肉臭”，真心痛！但是中华民族的根基是不可能改变的，永远在“夏耕，商工，周礼”上开枝散叶，《乾坤万年歌》能让人嗅到民族新的希望，坤代表地，折射封建社会的弱（儒）性，乾是天，是晨曦的骄阳，占西北，能唤醒人的精神