2015年端午节

端午节，是纪念历史上的屈原。何来“端午快乐”呢？

纪念屈原是个历史遗留的节日，随着社会的发展和历史遗留问题，现在已经被人们给推定为走亲访友，回家探亲的端午节了，你想啊走亲访友，回家探望亲人能不快乐吗？要说端午节快乐，也不为过吧，其实不管怎样每年端午节我们不都是包粽子来纪念屈原吗？总之纪念屈原的意义没有变啊。

快乐？前几年都说快乐，这几年随着节日背后的寓意被多数人所熟知，大部分人都知道说 安康。快乐是为什么说呢，因为当年的屈原一跳成就了今天的三天假期，对于现在人来说，压力这么大，三天的时间陪伴家人是快乐的！

说的是，每当大家都沉浸在节日和假期的喜悦中时，不少人又要互祝“端午节快乐”了，不过民俗专家说，这端午节互祝安康更为合适。端午节的祝福语是什么？（端午）说快乐我觉得不太合适吧，毕竟它原本是为了纪念屈原。”民俗专家说，因为端午节是一个祭祀的节日，并且五月五在古时候是一个恶日，因此用“快乐”来作为端午节的祝福是不恰当的。 安康与快乐都是表情达意，原本不必细究。但随着某些“民俗专家”的解读和朋友圈的热传，很多人生怕说错话、不讨喜，纷纷将“端午节快乐”改为“端午节安康”。客观上讲，这也是对传统文化的一种尊崇。 端午节的起源，跟屈原投江是分不开的，也正因如此，端午节就和纪念、忧伤等字眼联系在了一起。据史料记载，端午这一天，伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。 在很多人看来，端午节是祭日，便不能太过于欢庆，因此互道“快乐”，显得很不合时宜。 就像是清明节一样，不会有人说清明快乐吧。 时令节气来说，端午节即农历五月初五，是夏季（午月）开端，古人形容此间“恶月恶日”“五毒尽出”，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心。 这样来说安康，确实是恰如其分的，安康方能快乐嘛。 端午节可能大家都没有怎么在意这些，但是总还是有人会注意，中国自古就有避讳的意识，在这个阖家团圆的重要节日，说话还是小心为妙。说端午快乐，并没有什么错误，只是就传统文化来说，总有些不舒服。 中国人在节日里一般会说些祝福的话，新年快乐，新的一年里要快快乐乐，端午安康，端午之后安安康康，既然是祝福还是安康更合适，对吧？

谢邀，是与不是纪念屈原故且不论。在这里就说是纪念屈原，又有什么不开心呢？屈原如果不被排挤罢黜朝政他能写出如此恢宏瑰丽的骚体诗吗？说明屈原是幸运的，因一部《离骚》而万古留名，他泉下当是快乐的，他的《离骚》开了词赋词宗，对后来的影响深远，这也许他本人当时也没料到会如此受后人尊重，不然他会多活两年的。我们高兴屈原也会高兴的。

好了就侃到这里

第一、端午不是为了纪念屈原，或者说不只是为了纪念屈原，或者说端午的起源和屈原没有任何关系。

第二、端午吃粽子的习惯来源于先秦时期人民夏至祭祀，因为夏至是一年中最长的一天，也就是阳气最旺的一天，同时这时候庄稼都已下地，所以人们用竹叶（属阴）包黍米（属阳）来祭祀，称作“角黍”，以求阴阳调和，风调雨顺。

第三、端是开头的意思，午是“五”的通字，“端午”意思就是五月的开端，同时，五月在夏至前后，是一年中最热，疾病和五毒（毒蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎）出没最平凡的时候，所以人们在这段时间喜欢饮雄黄酒、带菖蒲、香草沐浴等办法以避虫防病，加上离夏至比较近，再吃上两个角黍，久而久之就形成了习惯。

第四，端午节纪念的人很多，但是因为屈原很爱国，诗又写的好，所以久而久之就成了端午节的代表，加上好像以前课本里也是这么说的，所以大家都觉得端午节是为了纪念屈原。

第五，怎么说都不重要，反正有三天假，你就乐呵乐呵吧。