伏羲先天八卦图

太上老君为何用伏羲创造的八卦，那太上老君没伏羲厉害吗？

传说《周易》是伏羲编写的，是我国古代一部珍贵文献，儒家将其列为重要经典，八卦来源于《周易》，道教也非常重视对易理的探讨，注疏和演绎之作颇多。不仅如此，更重要的是道教也把《周易》当作基础的经典而广为应用。

八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜。

道教：道教经典和论述与易经的思想内容联系很多，主要是易经中的阴阳、道等概念。道教利用阴阳、无极、太极等思想描述宇宙世界的一切。以阴阳变化来解释世界一切事物的变化和行为，最终都归结为道。在内外丹的修炼中，周易的各个卦象对应着时间、方位、季节等，有时又用卦象的合、反、变等来描述内外丹的过程。周易》从内容到形式都为道教所吸收，它渗透到道教的基本信仰、神仙体系、方术仪式、政治伦理等各个方面。从基本信仰方面来看，以《易》解“道”的现象贯穿于道教的产生、发展、衰落的整个历史进程中。其内容涉及了“道”的性状，道的自身运动，“道”与“一”的关系，“道”化生天地万物等一系列问题。在他们看来，“道”就是“易”，“易”就是“道”，《老子》的“道”的体系与《周易》的“道”的体系是完全一致的，“易”与“道”最终都成为主宰一切的神。

太上老君肯定不厉害，八卦炉炼孙悟空，结果叫孙悟空搞翻了，这说明伏羲也不厉害，画的八卦沒啥用处。厉害的是佛祖，佛法无边，一伸手就化作五指山把孙悟压在山下，五百年后才放出来，乖乖地保护唐僧去西天取经。

这叫作，外来的和尚好念经，中国的伏羲太上老君什么的都不行。

其实太上老君与伏羲皇其源泉是分属两大神话神谱体系的。

伏羲是太古华夏的神话体系，而太上老君是道教的神话神谱体系。伏羲皇根据三大在线百科显示，他是出于旧石器时代晚期，然而在考古学中规定，旧石器时代是指300万年前至12000年前这个区间是谓旧石器时代。很明显这个最晚也是一万多年的太古之时。这段悠悠漫长岁月，绝大部分时间，现代人即人类还未出现呢。（不要将数百万年前的南方古猿、类人类等同于现代人）。

这也是说：伏羲皇出现的时间最迟也不会迟于12000年前。

而太上老君的原形象是上古东周春秋时期的大哲智者老子，大约是出生于公元前600年前。然太上老君的正式出现时间是较道教正式出现的时间稍早点，都是出现于东汉晚期，大约是公元150年左右。这里讲的道教是正规宗教而言，当然构成道教的支流可追索至上古华夏的神仙方学与道家。

由此我们看到伏羲皇是太古神话形成的远古神灵。而太上老君则是出于中古东汉的道教。两者起源时间相差非常遥远。是属于不同的神话体系。

而在各自的神话体系里面，他们分别也是先天之神，是天地（宇宙）与众神的缔造者。

伏羲皇在讫今现存所见最古最全的一本上古大巫书-《山海经》中已经出现，书中神话伏羲皇叫谓太皞。又有古传说讲伏羲皇是开天辟地的盘古的一缕元神所化，即伏羲氏就等同于盘古，是先天大神。

而在道教的神话体系中，三清（元始天尊、灵宝天尊、太上老君）之一的元始天尊是混沌初开的大神，然而在最初也即最根本的道教流派，分别是五斗米道与太平道均尊太上老君为教祖。

那么道教怎样把其神谱调和呢？有的，就是产生一个说法：三清本一气，老君一炁（元气）化三清之说。从这个来说，无疑太上老君就是先天的终极神灵。所上面说他俩若在自身的神话体系中都是终极创世神。

这里要提下近古的明代有著名的神话小说《封神演义》，将伏羲皇与太上老君同有出现于其神话故事中。在封神演义中，伏羲皇是火云洞三圣之一，又是三圣之尊，次之是神农，再次之是黄帝。