无生老母是佛教里的吗？
无生老母既不是佛教的也不是道教的，无生老母属于民间信仰。
无生老母，中国古代女神形象。传说集创世主、人类祖先、救世主于一身，具有至高无上的权威。其起源于明代中叶出现的罗教，创始人为罗梦鸿。在罗教及其支派的理论中，无生老母既是造物主，又是救世主：她是人类的祖先，创造了宇宙与人类，同时又拯救沉沦于苦海中的后代，派神佛等下凡，或自己亲自下凡救度众生。明清的民间宗教几乎都以无生老母作为最高神祇，“无生老母，真空家乡”成为民间宗教的“八字真言”。
无生老母是佛教里的吗？
无生老母既不是佛教的也不是道教的，无生老母属于民间信仰。
无生老母，中国古代女神形象。传说集创世主、人类祖先、救世主于一身，具有至高无上的权威。其起源于明代中叶出现的罗教，创始人为罗梦鸿。在罗教及其支派的理论中，无生老母既是造物主，又是救世主：她是人类的祖先，创造了宇宙与人类，同时又拯救沉沦于苦海中的后代，派神佛等下凡，或自己亲自下凡救度众生。明清的民间宗教几乎都以无生老母作为最高神祇，“无生老母，真空家乡”成为民间宗教的“八字真言”。
藏传佛教和内地佛教有什么区别？
藏传佛教和汉传佛教，都属于大乘佛教。
目前世上有一种误解，是由藏地流出来的:因为藏地学僧，先要学习显教，再学密教，密教比显教的境界高深。
藏地没有见到汉传佛教念咒结手印观想，误以为汉传佛教就是藏地的显教。
真相是汉地有自己的密教:唐密。只是汉地的密教不公开。藏地的密教的基础是莲师心咒，绿度母，金刚萨埵。汉地密教基础是秽迹金刚和大随求咒，准提咒。
汉地的佛典远比藏地要多，法门要多。同时禅宗在汉地兴盛，那是佛法的最高境界。
所以藏地认为汉地境界低于藏地是错误的。
佛教本质上没有区别，都是为了成佛，只是修行方法、方式、形式上不同，宗派不同，藏传佛教主要是以密宗为主，内地佛教主要是显教，主要区别藏密密而不宣，内地佛教八宗都是公开教义，普法，佛门广开善者进，经典公开，修法公开，真修者来
我在藏地佛教的几个寺院中修行了近十年。也在汉地的寺院中修行。所以有资格回答这个问题。
相同点一，都源于印度。教主都是释迦摩尼佛。
相同点二，同属于大乘佛教。
以上两点决定了二者的基本教义相同。
不同点一，佛经传入的时间不同。佛教在印度发展历史，在不同的时代是有变化的。汉地佛教传入时，正是印度佛教大乘佛教蓬勃发展的时期。因此汉地的佛教是以大乘显宗为主。佛教传入藏地时，当时的印度佛教，已经是密宗蓬勃发展的时期了。因此，藏传佛教的也就以密宗为主。
不同点二，佛教传入之后和两地的本土文化相结合，由此产生两地的佛教面貌有所不同。汉地的佛教呢主要是和儒道文化相结合，由此产生了自己在佛教上的创造，最突出的是禅宗的诞生。这正是佛教与中国本土文化结合之后创造性的发展的产物。因此呢，禅宗是中国思想史上的一个高峰，也是中国佛教发展史上的一个高峰。同样藏地佛教传入之后呢，也和藏地的本土宗教，也就是藏地的原始宗教苯教相结合，由此发展出不同的流派。
当印度佛教发展到密宗繁荣的时期，同样也传入了汉地，比如，我们都知道唐朝有个著名的天文学家叫一行。其实一行是一个密宗和尚培养一行的是来自印度密宗的三个大和尚，在当时被称为开元三大士。他们把印度的天文学传到了中国。他们的学生一行把他和中国的天文学结合因此把中国历史上的天文学发展到了一个顶峰。
唐朝也是大批日本留学生来到中国的时期。因此呢，这些人也把唐朝的密宗传到了日本。日本人历代将其传承至今。他们的密宗叫东密，而中国唐朝的密宗叫唐密。藏族的佛教密宗叫藏密。
也就是说中国唐朝有密宗。那么为什么现在反而没有密宗了呢？问题出在了宋朝。宋朝由于理学的兴起，理学和佛教密宗产生了冲突，因此佛教密宗在宋朝就被禁止了。大家都知道唐僧取经，那是在唐朝的事儿。宋朝也有僧人到印度去取经，他们取回来的佛经是密宗佛经。由于密宗在宋朝被禁止，所以他们取回来的密宗佛经，也就不允许翻译出来。这样，佛教密宗在汉帝的传承就彻底的中断了。
但是密宗，在藏地和在日本都一直传承至今。
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