古代埋人说法?
古代埋人又称为墓葬
墓葬俗称山坟,用来安置去世的人。古代葬俗因时代、地方的不同而有差异,有土葬、火葬、水葬等,常见的多是土葬。埋死人很多人都知道,但是,埋“活人”多数人却疑惑不解了。
当年秦始皇登基以后,因为大兴土木所以需要在全国范围内大量征集劳动力。然而,那些年过六十的老者,不仅不能为秦朝提供有效的劳动力,还会消耗掉秦朝大量的粮食。于是,秦始皇便下诏:凡六十岁不死者,一律活埋,若不从者,灭九族!
农村有职业“哭丧”的,你见过吗?“哭丧”是什么样的风俗?
我是农村的,我们这里没有职业“哭丧”的,也没有听说过,也没有见过。
听说在过去没儿没女的死后,没人甩老盆,找一个讨饭的乞丐,把老盆甩了讨些饭吃。
“哭丧”就在去年刚刚兴到这里,完全是一个新鲜的事,戏班里的一个男人,假装的是死者的儿子。
妈妈呀,娘呀,哭个不停,招的人们都去看热闹,直哭得死者的亲生女儿伤心过度,失去了心跳呼吸,多亏抢救及时,看看危险性多大。
有一天晚上在我村听到,距离我村十里地远的村庄,也是“哭丧”的形式,哭的是爸爸呀,爹爹呀,声音洪亮,导字还非常清楚。
这都是有钱的人,搞些排场,什么用也都没有,光败坏社会风气,那没有钱的人以后还怎么办丧事。
那“哭丧”也不是白哭的,哭一程要一程钱。哭一步要一步的钱。
一个假儿子、假女儿哭下来,就得花费几千元钱。不就是给丧家加重了负担吗?
岂但见过,而且见过不少。
我有个工友,他自已就精通丧葬习俗,平素厂里谁家有老人病故,都请他去做大老执(即丧葬总理),在他90岁的老父亲病故时,就搞了这么一出。
他弟兄4个,姐妹2个,但老大当时都70多岁了,大姐也60多了,出殡时正值盛夏,老哥姐几个都热的没差点晕过去,哪还有精力哭得出来?
而且旧风俗孝子孝女哭得越痛,说明越孝顺,于是“哭丧”这一行当就应运而生。
而且雇得起哭丧者,还说明混得好,有人缘,因为资费大多由其仁兄把弟出,二三百元不等。
哭丧一般在出殡路祭时,待亲眷及仁兄弟三拜九叩完即开始。一般时长30一40分钟不等,要边哭边唱,大意是颂扬死者的功绩,也都是成套、现成的说词。这时会围观者众,当然以老翁老妪居多,性情之人甚至会陪着掉泪。
记得当时我工友找来的哭丧者是XX剧团业余兼职者,过后拿钱即走人。
说心里话,我不太赞成这个方式。本来是伤心之事,当事人你想哭就哭,也确有当场哭不出来背后痛哭者,也不能说就是不孝顺,何必雇人来哭?反而显得不伦不类。
现在社区大都提倡厚养薄葬,移风易俗,这个行当也就日衰了。
哭丧,《周礼》就有明确记载,此风俗由来已久,至今城乡还在盛行。
城市有专业哭丧队,只要主家肯花钱,什么规格的都有。去年,我在农村一朋友家的丧场上也碰到了一队专业哭丧人员,是特地花钱从外面雇来的,总共十人,还有殡仪唢呐之类。哭丧者身着当地孝服,手巾掩面,哭得有腔有调,跟舞台剧《祭灵》差不多。
农村哭丧,主要是直系血亲一脉,也有旁亲,有男有女,流涕掉泪,大多是悲伤的真情流露。当然,也有假以姿态做样子的,人们也没过多非议,只是从俗而已。
职业哭丧,农村人是看不惯的。
总之,哭丧是风俗,是做给活人看的。厚养薄葬才是现实,应该提倡。
谢谢邀请:
我是济宁地区的,过去我在电视上见过,前几年我在济宁干门卫时,亲眼看到了真有哭丧的,哭的比真的都伤心,我都感到心酸。
那是一家集团公司老总的母亲去逝那三天里,雇了戏班,和哭灵的。场合办的比较大,雇佣的人也不少,唱了三天大戏,哭灵哭了三天,怎么讲哪,有钱,一般花不起。
哭灵是个专门职业,从古代就有。过去常听老人讲,过去孔家(孔老二)就有专门养的“哭户”,一旦孔家有丧事,就去哭。
“哭灵”,是一门专业艺术,就象演戏一样,得装的像。该哭哭们鼻涕两行,泪两行,干哭不行,得拿出表情来。干这一行得专门培训,一般人给他多少钱,哭不了。看起来干么不专业不行。
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