9月9日是中元节吗?
九月初九是重阳节。中元节在每年的农历七月十五。
重阳节是指每年的农历九月初九日,是中国民间的传统节日。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗。传承至今,又添加了敬老等内涵,于重阳之日享宴高会,感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。
端午节马上到了,为啥农村把端午节叫做“女儿节”?
今年的端午节是6月25日,记得有一年闰五月,过了2次端午节。那一次端午节粽子吃到嘴发软,龙舟划到胳膊酸,过足了瘾。老外看到我们吃粽子,口水直流三千尺,显然人们对端午节是多么迷恋。
为啥端午节又叫“女儿节”?其实关于端午节的叫法各地流传了二十多个,女儿节是其中一个叫法
在民间中有两种说法:其一是为了纪念一代女皇武则天。
武则天的父亲武士彟帮助李渊搞定大唐基业后,就远离朝堂,带着杨氏,也就是后来的荣国夫人回到乡下。在唐朝武德六年(公元624年)的端午节这一天,杨氏在嘉陵江上划船游玩。忽然间,天空乌云密布,点三雷鸣,江面波翻浪涌。就在这时,江心猛然飞出一条金龙来,直冲云霄,忽然金龙掉头转身,飞向官船。杨氏当场吓昏过去。没过多久,当杨氏醒来之后,江心风平浪静,天空风和日丽。杨氏纳闷,可是回去不久便有了身孕,后来生下了一个女婴,也就是后来的女皇武则天。武则天登基后改革朝堂,任用女官上官婉儿。同时,废除女子遇见男人行跪礼作揖的陋习,提高女人们的社会地位。人们为感谢武则天,在每年端午节这天,全城的妇女身穿艳丽的服装,来到嘉陵江两岸,举行盛大的庆祝纪念活动,祈求女皇帝的庇佑。这个习俗流传至今,例如 “广元女儿节”。
其二,端午节这天是出嫁女回娘家的节日。
在古代中国,拜年是男人们的事,女人在正月份,几乎不能出门。正月过后,女人们也就没有了走亲访友的热情。加上春耕农忙开始,更没有时间去走动了。但是,一年到头娘家总要回去一次。怎么办呢?于是古人左思右想,就选中了端午节让女人回娘家。在端午节期间,家家户户的女子精心梳洗打扮,出嫁的女儿也会在这几天回到娘家。端午节石榴花开了,打扮女儿时要用石榴花,同时为了保佑孩子的健康,母亲还会用纸编成老虎形状的绒花插在女儿的头上或系在孩子的后背。
在古人眼里女人选择端午节回门有很多好处,但有一点是古人最看重的,那就是双五在八卦中有“比和”之象,大吉,利出行。因此,出嫁的女人纷纷回娘家探亲,女儿节由此得名。这也反映了我国古代文化的博大精深。
明白这一点,今年,友友们可以在明天的端午节考考亲朋好友,端午节又叫女儿节这个典故了。
明天就是五月初五了,也就是我国四大传统节日之一的端午节。在农村端午节有很多风俗活动,同时也有很多别称,其中有一种称呼叫做“女儿节”。为什么农村要把端午节叫做“女儿节”呢?咱们今天来说说相关的来源!
农村把端午节叫做“女儿节”的说法有两种
第一种说法来源于武则天:
相传在唐朝武德六年(公元624年)的端阳节这一天,利州都督夫人杨氏在陵江划船游玩,突逢天上乌云密布、电闪雷鸣,江上狂风大作,波浪滚滚,一条金龙从江水之中腾出,直接扑向船上的都督夫人。
但是却没有任何的害人事情发生,金龙扑向夫人之后便消失的无影无踪,夫人虽然被吓昏过去却也平安无事。金龙消失之后,天气就恢复成阳光明媚的状态,好似无事发生。而夫人在之后不久就有了身孕,生下一个女孩,就是鼎鼎大名的武则天。
武则天是历史上一位杰出的女性,也是一位杰出的政治家。人们为了纪念这位女性,就在武则天生日这天将举行盛大的庆祝活动,这一风俗延续至今,就成了女儿节。
不过这种说法比价牵强,因为历史上关于武则天的生辰和出生地都比较模糊,没有清楚的概念,而且这种类型的女儿节除了端午日之外,还有三月初三以及七月初七,都是女儿节之一。
而第二种说法则相对可靠:
明朝的沈榜曾写过《宛署杂记》一书,这本记载了明代社会政治、历史地理、风俗民情等等,其中对女儿节有相关描述:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶,五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”
意思是五月端午这一天,是外嫁女儿回娘家省亲的日子,所这天也被叫做“女儿节”。
相比于武则天的传说故事,这种说法有明确的文字记载,所以更让人信服。
我们知道,端午节是纪念伟大爱国诗人屈原的,可有不少地方,把端午节又叫女儿节,这是怎么回事呢?
这里有一个美丽的传说。
唐朝武德六年,这天是端午节,风和日丽,四川广元嘉陵江上,景色怡人,江上有一条官船,船上有个官员搂着夫人的纤纤细腰,一起欣赏远处的江景……
忽然间,乌云密布,天色瞬间暗了下来,紧接着狂风漫天,眼看大雨将至,官员对夫人说:“娘子,大雨要来了,咱们回船舱吧!”
夫人点了点头,刚要随丈夫走,忽然一个浪头打了过来,船身一下子歪了,夫人“呀”地一声惊叫,她跌倒了!
官员见状,刚要去扶,这时候出大事了!只听天空一道巨大闪电,像蛛网似的,触及整片天空,紧接着一声惊雷炸开了,官员和夫人都晕了过去。
这时,忽然一条金龙从乌云里钻了出来,它四下瞧了瞧,没人!官员和夫人晕过去了,心中暗喜!
金龙蹑手蹑脚接近夫人,闻了闻,嗯,一股脂粉气,很好闻,又用触角试了试鼻息,还活着呢,太好了,金龙淫笑着,向夫人扑了过去……
端午节马上到了,为啥农村把端午节叫做“女儿节”?
今年由于闰四月的缘故,导致五月初五端午节比前些年的都晚了一些,来到了6月25日,也就是明天。在此,先祝福大家端午节幸福安康。
大家都知道,在我们的农村里别的不多,各种礼俗节日那是相当多的,而且不同地区的说法也是各不相同。就拿我们这个端午节来说,有些地区就常常将其叫做女儿节,最主要的就是四川地区,其次广东、广西等南方地区也都有这种说法。
端午节本来的叫法也是特别多,什么“龙舟节”、“艾草节”、“正阳节”等,这都是通过各种活动或习俗来命名的;而“女儿节”也是也是分为好几个节日,除端午节这个说法之外,还有“三月三上巳节”、“七夕节”等,也是可以叫做女儿节。这个“三月三”还被日本国家认为是他们特有的“女儿节”,而且前些年网上还有说他们和我们争夺“端午节”的信息,虽然现在大家知道这个消息是假的,但也是为了强调“端午节”等传统中国节日作为非遗文化传承的重要性。
那现在我们来说说,为啥农村要把端午节叫做女儿节呢?
据我爷爷跟我说的情况就是,端午节这一天,女孩子是需要将艾草做成香包送给自己心仪的男孩子,而往往可能一个男孩子会收到好几个香包,所以这个时候,心灵手巧的女孩包出来的艾草包就比较好看实用,这样的女孩才能得到男孩子的青睐。所以,这个端午节也就说成了女儿节。尽管可能这个说法并不那么准确,但确实可以说成“女儿节”。
除此之外,女儿节,顾名思义就是为了表现女儿们的。大家都知道端午节是要包粽子,做艾草包的。而这些活动基本上都是女人们来完成,技术好些的女孩子包出来的粽子和艾草包也就比较好吃好看。而且这一天,女孩子们也会穿上好看的衣服出门游玩,这一点在少数民族中,表现的就更为重要。加上这种传统节日本来就是可以根据实际民俗和做法来命名,所以叫成“女儿节”丝毫也不过分。
综上所述,这就是我对端午节为什么叫做“女儿节”的理解,如果有什么不妥的地方,还望大家见谅。或者大家有什么其它不同的看法或意见,也可以留言和我们分享你们的经验哦!
时间过得飞快,一转眼端午节已经到来。端午节作为我国最传统的四大节日之一,自然有很多习俗,比如在端午节这一天要吃粽子,看赛龙舟等等。在有些地方,人们还将端午节叫做“女儿节”,这是为啥呢?
其实在我国,端午节的叫法足足有二十多种,比如龙舟节、重午节、端阳节、夏节等,其中女儿节只是众多叫法的其中之一。那么为何端午节又叫做女儿节呢?在明沈榜《宛署杂记》中这样记载:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极研。出嫁女亦各归宁,因呼为女儿节。”
从上文可以得知,把端午节叫做女儿节的历史已经很悠久。在古代由于男尊女卑的观念,女性在家庭中地位很低很低,出嫁后的女儿回娘家的次数更是寥寥可数。在以前女性回娘家时并不像现在这样想回就回,而是要根据节日来定。比如每年的大年初二是婚后女性回娘家的日子,从大年初二开始,农民也开始新一年的耕作,所以根本没有时间回娘家走动。但是出嫁的女儿也想回家多看看,在古人左思右想后,便选中了在端午节这一天回娘家的说法。
端午节前,小麦已经收获,玉米也已经播种,田地里的农活也告一段落,出嫁的女儿便可以带着丈夫一同回娘家看看。端午节前夕,出嫁的女儿会提前为自己的父母买上礼品,并佩戴五彩绳、艾叶和五毒灵符,和丈夫一起回娘家看看。
端午节前后,正是石榴花开的正艳的时候,打扮女儿时要用石榴花,不仅好看,还有保佑孩子健康的寓意。母亲在女儿回娘家后,还会用纸编成老虎形状的绒花,带在女儿的头上或系在孩子的后背上,同样有保佑女儿平安健康的寓意。
我国的文化博大精深,在古人眼里,端午节出嫁的女儿回娘家的好处有很多,五月初五双五在八卦中有“比和”之象,大吉、利出行,因此在端午节这一天时,出嫁的女儿回带着丈夫和孩子回娘家探亲。
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