任思文

南明仅存在17年，却先后出现4位皇帝，他们最终的结局如何？

南明最后一个皇帝朱由榔，当时建都在贵州安龙县城，我小时候在这个县城渡过童年时代，从小学一年级读到六年级毕业，因为父母工作调动，当时从贵州贵定调到这个安龙县的。那时候由于年纪小，不知道自己生活在一个“皇都”了。不过印象中，安龙县城还是留下当年“皇城”不少遗址，比如明长城，皇宫，十八学士墓，招缇，北门坡等。

后来长大后自己才慢慢知道，当年我在读书的那个安龙一小，教室等就是当年皇帝朱由榔的“皇宫”。现在这个小学已经迁出，遗址成为古迹保护了。安龙是贵州唯一做过皇都的地方，是非常难得的。毕竟，古代皇都绝大部分都在北方城市。朱由榔在安龙生存了八年，后来逃到缅甸，被吴三桂抓回来，杀害于昆明翠湖。以后吴三桂又反清复明，闹腾了好几年。

【我是浮生若浅，很高兴和您一起探讨！】

南明政权是在公元1644年崇祯帝自缢，清军入关后，多数明朝宗室大臣逃亡南方，陆续在南方各地称帝或拥立为帝的政权。自福王朱由崧称帝的弘光政权到桂王朱由榔的永历政权，前后不过17年时间，就经历了四位皇帝，是什么缘故呢？

首先我们看到这几位称帝的地方各不相同，福王朱由崧在南京建立弘光政权，唐王朱聿键在福州建立隆武政权，朱聿键的弟弟朱聿鐭在广州建立邵武政权，桂王朱由榔则是在肇庆建立永历政权。

清军入关时，明朝宗室南逃的路线并未一致，背后所依仗的剩余朝臣、军队能力、势力也强弱不一，几位称帝的南明宗室能力、资质也各不相同，最终导致他们各自的结局各异。

福王朱由崧没有什么雄才伟略，手上握有比较好的资源却无法驾驭，沉迷酒色，醉生梦死，很快弘光政权就开始腐败内讧。清军南下，南京城破，朱由崧被押到北京，斩于菜市口。

朱聿键是比较有作为的帝王，可惜他一方面受制于郑氏家族，一方面防范监国鲁王朱以海的部队，三方均未能齐心，清军攻入福建时，朱聿键的隆武政权结束，他本人被俘绝食而亡。

朱聿鐭的邵武政权建立稍晚于朱由榔，但这两个政权曾共存，甚至相互不服对方，出于对立状态。而清军的脚步渐近，朱聿鐭错误判断军情，导致广州陷落，最终自缢殉国。

另一边的永历政权是四个政权存在比较久的一个了，倚仗大西军余部在西南与清军对抗，要说他本人有多大能耐倒也没有，中规中矩，只是资源比较好。最终同样是内讧，大势已去，逃亡缅甸的永历帝难逃一死。

按照传统史观，随着崇祯帝在1644年初的自缢殉国，明朝的历史便已经终结，但实际情况却并非如此。因为，在此后17年间，朱明皇室成员又在南方建立起弘光、隆武、绍武、永历等4个偏安政权，实际上仍属于明朝历史的一部分，而这种观点被越来越多的人所接受。那么，南明4帝都是怎样登上皇位的？他们最终的结局如何？

弘光帝朱由崧，是明神宗朱翊钧之孙，明光宗朱常洛之侄，明熹宗朱由校、明思宗朱由检的堂兄弟，福王朱常洵的庶长子，起初获封德昌王，后来进封为福王世子。崇祯十四年（1641年）正月，李自成陷洛阳，朱常洵被虐杀，朱由崧则逃往怀庆，并在次年（1642年）袭封福王。两年后（1644年），李自成攻陷北京，崇祯帝自缢殉国，朱由崧遂被凤阳总督马士英等人拥立为帝，是为弘光帝。

弘光帝即位后，进拜马士英为内阁首辅，而后者又援引阉党余孽阮大铖入阁，由此导致阉党、东林党斗争激烈，严重削弱了南明内部的团结。与此同时，宁南侯左良玉在武昌拥兵80万，非但不遵从朝廷的命令以抗击清军，反而率军东下争夺权柄，由此导致局势愈发危急。弘光元年（1645年）五月，清军渡江攻占南京，并俘获弘光帝。次年（1646年）五月，弘光帝在南京被斩首，终年40岁。

隆武帝朱聿键，是明太祖朱元璋第九世孙，自幼被祖父朱硕熿（唐端王）囚禁16年。崇祯五年（1632年），朱聿键袭封唐王，但仅过了4年时间，便因虐杀两位叔父、擅自举兵抗击清军惹恼崇祯帝，被关入中都凤阳的监狱，时间长达8年之久，直到南明建立后才获释出狱。弘光帝被俘后，朱聿键在礼部尚书黄道周、南安伯郑芝龙等人的拥护下，在福州称帝，时在隆武元年（1645年）七月。

南明（1644年-1662年），是明朝北京沦陷后，明朝宗室所建立的一系列明朝政权的统称。10多年的时间里，共出现了4位皇帝，他们分别是朱由崧、朱聿键、朱聿鐭、朱由榔。

那么南明的历史究竟是怎么发展的呢？这四位皇帝的结局又分别是如何呢？

公元1644年，农民起义军领袖李自成攻下北京，万念俱灰的崇祯帝在煤山上吊自尽，明朝作为全国政权的历史已经算是结束了。

没多久后，山海关守将吴三桂叛变，投降清朝，引清军入关，清军打败李自成军，迅速占据北京周边地区。

而此时长江以南的的诸多地区还处在明朝政府的控制之下，一场反清复明的活动正在前赴后继的展开。

明朝最初建立时，建都南京，后来明成祖朱棣迁都北京，但南京始终有着完整的机构体系。而如今崇祯帝自尽，北京先后成为李自成和清朝的地盘，南京作为陪都，就显得非常重要。成为最重要的政治中心，一场争夺帝位的争斗也在进行。

当时（公元1644年）在淮安避难的明朝宗室有福王朱由崧和潞王朱常淓，其中朱由崧是神宗皇帝的孙子，和崇祯帝的关系也最近。于是凤阳总督马士英就主张立朱由崧为新君；而朱常淓是神宗皇帝的侄子，血缘关系较为疏远，但比朱由崧贤明，于是南京兵部尚书史可法、侍郎吕大器、右都御史张慎言、詹事姜日广等人主张立朱常淓为新君。最后马士英得到了来自江北总兵的支持，在军队的支持下，朱由崧被拥立，进入南京，先拥有监国一职，同年五月，朱由崧继位称帝，年号弘光。

虽然弘光政权地盘很大，军队很多，但却始终坚持和李自成的大顺政权敌对，当清军和大顺军南下之时，弘光政权两面受敌，处境艰难。

公元1645年，清军将领多尔衮大举南下，进攻江南，而弘光政权内部却矛盾重重，人心浮动，调兵遣将也极为被动，很快，徐州陷落。之后清军迅速进兵，攻下扬州，大肆屠城，南京失去门户，弘光帝出逃但也被俘获，弘光政权建立仅只有一年时间。

1647年，弘光帝朱由崧被押解到北京，后被处死，时年四十岁。在他在位的一年时间里，不修边事、好色荒淫，政治腐败，这样的皇帝，是没有办法复兴明朝的。

1644年3月，李自成占领北京城，崇祯皇帝上吊自杀，明朝灭亡，随后李自成战败，清兵入关。

同年5月，福王朱由崧在南京称帝，改元弘光，这是南明政权的开始。1645年3月，清兵南下，扬州、南京相继陷落，5月，弘光皇帝被俘。次年五月，在北京被凌迟处死，年仅四十岁。

弘光帝被俘后，1645年6月，唐王朱聿键在郑芝龙拥立下，在福州称帝，改元隆武。但是隆武帝的权力被郑芝龙架空，是个傀儡皇帝。1646年6月，清军进入福建，8月，隆武帝在汀州被俘，绝食而死。

隆武帝死后，1646年11月5日，其弟朱聿鐭在广州称帝，改元绍武。11月18日，桂王朱由榔又在肇庆称帝，改元永历，双方互不承认，大动干戈，朱由榔战败。朱聿鐭被清军打败，被俘虏，仅当了四十天皇帝，之后趁看守不备时自缢身亡，朱由榔逃入广西。

朱由榔进入广西后，联合大顺军余部大西军政权，一起对抗清军，一度取得了很多的胜利。可是南明政权内部矛盾重重，又出现叛徒，最后还是以失败告终，朱由榔被迫逃入缅甸。后来，吴三桂平定了云南，带兵进入缅甸，逼迫缅甸王交出了永历皇帝，带回云南。

1662年4月，朱由榔和儿子朱慈煊一起，被吴三桂绞杀于昆明，南明政权彻底结束。

出轨这么多，还能相信爱情，相信婚姻吗？

出轨这么多，但是我还是相信这人世间有美好的爱情，有可以信任的婚姻。

随着社会的发展，人们生活水平的提高，有的人开始不满足于现状，追求物质享受和精神享受，在感情上也逐步放开，有的喜欢“一夜情”，有的希望“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”。凡此种种，让许多人对真正的爱情产生了怀疑，有的甚至不敢走上婚姻的殿堂。

在这里，我想告诉大家，要相信爱情是存在的，婚姻是美好的。那些出轨的人，最终没有好下场，也被世人唾弃，而他们自己在一败涂地的时候，又有几个人不是悔恨交加呢？如果这世上有后悔药，我想他们会不顾一切的去买，因为，出轨的代价是他们难以承受的。虽然，还有那么多人如飞蛾扑火一般在出轨，但是最终他们都将自己吞食苦果。而且，出轨后得到的婚姻，一般也得不到人们的祝福和亲人的原谅。

同事大国曾经有一个幸福的家庭，妻子贤惠，孝顺老人，小家庭很是和睦。大国却鬼使神差，出轨了一起工作的未婚姑娘小闪。妻子不顾公婆的挽留，毅然和他离婚，带着孩子走了。大国不得不娶了小闪，至今女儿不认他，父母仍然不肯承认小闪这个儿媳。

和这些出轨的人相比，守望爱情，守护家庭的人过着平平淡淡却是真实的的生活。这种真实来源于两个人朴实的感情。当一段爱情经历过三年之痛、七年之痒之后，婚姻中的两个人就从爱情演变成亲情，两个人虽然不再花前月下，但是一个默契的眼神，一句简单的问候，无不体现着婚姻的幸福和手足情深。虽然生活中也有风雨，也有吵闹，也有意见不一致的时候，但是双方能够彼此坦诚交流，互相包容，维持着婚姻和家庭走下去，直到终老。

虽然出轨的多，在十多亿人口的我国也只是小部分。不能一棒打一大片，真情真爱大有人在，只是婚前要真实了解，不要被甜言蜜语，山盟海誓朦闭了眼睛。要从各个角度全面了解，再谈婚论嫁。

看到这个问题后，我首先想到的是一个成语：以偏概全。
出轨究竟有多少呢？你不能人云亦云，似乎天底下到处都是出轨的人。你所谓“出轨这么多”，恐怕是小说影视剧看多了。你若不信，你可以数一下你身边的20对夫妻，看看究竟有几对有几人是出了轨的。我手机通讯录上有417人，我知道他们中有一人是出轨的，连1%都不到。你也可以查一下你的手机通讯录，看那上面究竟有几人是出了轨的。
当然，我不否定有出轨现象。但是你得承认绝大多数人是忠实于婚姻的。你不能一叶樟木不见泰山，看见个别现象就否定全体。就好比你每天都能看见和听见交通事故，但你不至于从此吓得不敢开车和坐车了吧？
爱情是人类最美好的情感，婚姻则是保证这美好情感天长地久的合同契约。夫妻双方都有义务和权利，遵守这庄严的契约。当美好的情感降临时，你应该大胆的去拥抱，进而走向神圣的殿堂。
相信爱情，相信婚姻！

出轨的这么多，能多得过婚姻幸福的人吗？

婚姻登记处，每天不照样办理很多人的结婚手续吗？

不必太过于想不开。

人生不能走极端，有人吃饭被噎到了，你就再也不吃了；有人工作受伤了，你就再也不去上班了；有人出轨了，你就再也不敢结婚了。

那么，请问，我们还能做些什么？

凡事无绝对，任何事情都是有好坏两方面的。

我的以前一个邻居，他的老婆就是出轨，离开他了。

和他老婆离婚以后，他每天闷在家，吃了睡，睡了吃，要不就是打游戏、抽烟，整整一个月，他才从这种困境中走出来。

随后他在朋友们的劝说下出远门去打工了，也想忘掉这痛苦的一切！

大概过了一年左右以后，他回来了。

那时候我们看见他的心情也好了，整个人也神采飞扬。

出轨这么多，相信不相信爱情因人而异

让我们看一下以下两个人的爱情故事

01

同学小丽的一段爱情经历让她在也不相信爱情了

小丽长得非常感的漂亮，追求她的男孩子也非常的多，但是一直以来他都不被他们所动。

后来跟高中同学悄悄地谈起恋爱，保密工作做的非常好。

后来再见到她时，她说与男友谈了五年，结婚半年就离婚了。

她说男友经常好赌，基本上天天都去。有一次她非常生气，在朋友家里把他们的牌桌掀了，两个人吵架生气，一个星期谁都不理谁？

要说两个人因此生气，她老公改也就行了，但是她老公因为此事下不来台，就花钱去外面找女人。

事情被发现以后，小艳伤心难过，于是两个人和平分手，就此，她再也不相信爱情了，五年半的感情，却让他出轨一个不认识的女人，这是她无论如何也不能原谅的事情，不管什么原因，她都不想让自己无论情感上还是肉体上的背叛。

思文的意思？

意思是思念更多的东西，这一切东西在自己的生活中都是更好的回答，我们在不断的从这个世界之中寻找更多的幸福的时刻，就能够感受到生活中最美好的一面，等到最后的时候，所有的问题都能够解决自己的生活也会拥有更多的回忆。

意思想念思念先人的文章或著作。

“思”在读作sī时的基本含义为想，考虑，动脑筋，如思想；引申含义为想念，挂念，如思念。“思”在读作sāi时的基本含义为多胡须的样子。

在现代汉语使用中，“思”在读作sī时常用作动词，指思慕；想念，如思存(思念，念念不忘)。

思：意为怀念、考虑、想念。（此字在人名库中共出现约：424000次）
文：文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名，所取意义主要包括：1）华美，有文采；2）文化、文明、文辞；3）有文质彬彬的修养。（此字在人名库中共出现约：3030770次）

文”网络解释

“思文”单字解释

思：[sī]1.想，考虑，动脑筋：～想（ａ．客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；ｂ．想法，念头；ｃ．思量）。～忖。～索。～维。沉～。寻～。见异～迁。2.想念，挂念：～念。～恋。相～。3.想法：～绪。～致（新颖独到的构思、意趣）。构～。4.姓。[sāi]〔于～〕多胡须的样子，如“自捋颔下，则于～者如故矣”。  详细解释...

文：1.字；语言的书面形式：甲骨～。英～。2.文章：散～。议论～。3.文言：半～半白。4.指文科：～理分科。5.非军事的。与“武”相对：～职。～武双全。6.柔和；不猛烈：～弱。～火。7.旧指礼节、仪式等：繁～缛节。8.指自然界的某些现象：天～。水～。9.在身上、脸上刺画花纹或字：～身。～双颊。10.文饰；掩饰：～过饰非。11.⑪量词。用于旧时的铜钱：一～不值

大半生都在狱中度过的南明皇帝是谁？他都有哪些功绩？最终结局如何？

大半生都在狱中度过的南明皇帝是南明隆武帝朱聿键。

坐过牢的人不一定都是坏人，老话说的好，好马驾辕，好汉坐牢，历史上坐过牢的皇帝不止是朱聿键一个皇帝，汉宣帝刘询，国际无产阶级革命导师列宁，可是坐了大半辈子牢把牢底坐穿的皇帝只有朱聿键没属了。

朱聿键都有那些功绩？

朱聿键是在明朝穷途末路时当的皇帝，热锅上的蚂蚁火急火撩的上任，没蹦跶多常时间就完蛋了，要说他的功债，就是推迟了南明晚几年灭亡。

南明隆武皇帝朱聿的最终结局是个迷，有好几种说法，真假难辩，自已去想吧。

1，被清军斩首与菜市口

2，在战场上被乱箭射死

3，绝食身亡

不管那种死法，都是死在清军手里的，这一点毫无疑问。

大半生都在监狱度过的是南明隆武帝朱聿键，他是明太祖九世孙，唐王朱桱的八世孙。12岁时开始他的牢狱生涯，他的爷爷老唐王因特别喜欢小妾和小妾生的儿子，就把朱聿键爸爸(唐王世子)和朱聿键一起囚禁，想折磨死他们父子，这一坐就是十几年，后来快出狱得时候，他老爸被想当唐王的叔叔毒死，老唐王本想立他叔叔为世子，后又怕朝廷怪罪，只能立朱聿键为世孙。朱聿键终于在1632年继为唐王，但是他的牢狱生涯又将开始了。 1636年8月，满清攻打北直隶等地，直逼京师，京师戒严。朱聿键上疏请求勤王，崇祯不准，他却自行招兵买马率千余人从南阳北上勤王。明朝对藩王防备极严。依照明朝规制，藩王尽可在王府内享乐，没有皇帝书面批准不能离开藩属，更别说招兵买马了。崇祯大怒将其废为庶人并关进凤阳皇室监狱。直到明朝灭亡(1644年 )，福王朱由崧在南京登基，年号弘光，大赦天下，朱聿键才被放出来，并封为南阳王。第二年弘光政权被清军消灭，在郑芝龙、郑鸿奎等拥立下在福建登基称帝，年号隆武。

朱聿键在南明诸帝中算比较有能力的，也决心恢复大明，但隆武朝廷的大权掌握在郑芝龙的手里，他只是傀儡，所以他虽然想做出一些政绩来，可是无法施展，所以他没能做出很大的政绩，也无力回天，不久郑芝龙投降清廷，朱聿键在汀州被俘虏，绝食而亡，享年44岁。

唐王朱聿键是朱元璋第二十三子唐王的八世孙，他爷爷老唐王喜欢小妾生的儿子，于是暗中把他父亲和他囚禁在承奉司内，想活活饿死他俩。当时他才12岁。幸亏有个小官暗中帮忙送些糙米饭，才苟活下来。在牢笼里，他埋头苦读，专研儒家经典。16年后方才放出来，可惜他父亲被他叔叔毒死了。因为他父亲死因不明(刻意被掩盖)，老唐王不得已立他为世孙，1632年老唐王一命呜呼，他继承王位。

1636年阿济格率清军入关，京师戒严。唐王上疏勤王，崇祯不许，竟不顾“藩王不掌兵”的国规，招兵买马，从封地南阳出发北上勤王。崇祯大怒，废他为庶人，并派锦衣卫把他关进凤阳皇室监狱，改封其弟为唐王。

1644年，崇祯自缢，弘光在南京称帝，大赦天下，他才被放了出来，并被封为南阳王，封地广西平乐府(今桂林南)。贫病不能行。

1665年，清军南下，破南京，俘弘光。潞王监国。朱聿键在杭州遇见总兵郑鸿逵，并被其带往福建。途中听闻潞王在杭州降清，于是郑芝龙黄道周商议奉其监国。七月，在福州正式称帝，改元隆武。可惜郑芝龙私心太重，不肯出兵北伐。不得已隆武帝只得率数千军队离开郑氏家族的掌控，结果在汀州被清军追上被俘，后绝食而亡。

政治上，隆武帝提出了消除党争，心系百姓，军事上联寇(农民起义军)抗清，可惜没有实权。他的政治才能比崇祯弘光高明得多，可惜际遇不佳。