七月十五禁忌

中元节可以去朋友家过夜吗？

中元节这一天是给家里的已故亲人上坟烧香祭拜的日子。这种日子大部分家人会提醒早点回家，不要串门，更不要去朋友家过夜了。就是再好的朋友也不要在人家家过夜，免得让人讨厌你。家里有小孩的，大人也会早早回家，晚上更是忌讳不出门去串门了。

农村老人为什么把农历七月十五称作“鬼节”？有什么来历吗？

农村老人为什么把农历七月十五称作“鬼节”？有什么来历吗？

今天是农历七月十三，距离七月十五也就两天时间。父亲在村里冥币厂打工，这几天回来之后，都是累的筋疲力竭，原因是村里的冥币厂加足马力，为七月十五做准备。因为七月半又称为“鬼节”，是民间非常重要的节日，这天有烧香祭祖的习俗。

不说别处，就是指尖所在地，对于这个节日的重视程度，绝不亚于一个月之后的中秋节。家里的邻居老外婆，子女都在昆山，老外婆一直都是独居在村里。前段时间老外婆摔了一跤，接到昆山去照料，可是前天她的其中一个儿子，就提前回来打扫卫生，昨天老外婆被送了回来，身体还没有完全恢复。家里的外婆也第一时间，早早过去与之攀谈，谈及回来的原因，主要是因为七月半快来了。前几年，老外公去世，七月半就有独特的意义。老外婆情况并非个例，反映了我们对这个节日的重视。

之所以对七月半那么重视，都在于它的独特的意思，在民间称为“鬼节”，有在这天进行祭祖的习俗。其实关于中国的鬼节，前后算起来总共有四个，包括三月三 、清明节、中元节、寒衣节，而中元节就是即将到来的七月十五。七月十五“鬼节”所包含的含义比较丰富，既是民间鬼节，又是道家中元节，还是佛教的盂兰盆节，可谓集齐了主要流派的习俗。

首先是民间的鬼节，相传在七月十五当天，阎王会广开地狱大门，让饱受禁锢的冤魂厉鬼，拥有短暂的自由时间，享受来自人间的食物，直至七月底。所以，在七月十五当天，民间有烧纸祭拜、放河灯、做法事等习俗，祈求祖先保佑，又超度亡魂的寓意。

其次是佛教的盂兰盆节，源自佛教的《大藏经》目连救母的传说，相传目连无法解救堕入饿道的母亲，遂求讨盂兰盆经以解其母痛处，佛祖感念其孝心，传予盂兰盆，在七月十五诵经、盂兰盆装食，以供其母食用。佛祖为了纪念目连的孝心，遂将七月十五定为盂兰盆节，用这一天给其他鬼魂自由享受人间的机会，这也就是民间鬼节的真实来源。

最后是道家的中元节，又称之为忏悔节，在这一天要对自己的过错忏悔，以求其赦罪。将佛教和道教的传说结合起来，就构成的我们现在所看到的“鬼节中元”。当然，关于七月十五的其他传说还有很多，但大多赋予鬼神说。

综上所述，农历七月十五，作为民间的传统节日，很多地区深信不疑，其重要性不亚于其他节日。对于这天的习俗，最主要的就是焚香祭拜，既祈求祖先保佑，又起到超度的作用。其实，每年七月十五前后，正是立秋时节，也是由暑转秋的时候，同时也是由阳转阴的阶段。所以从气候角度也可以解释，阴气重而阳气渐渐衰弱。当然，七月十五的“鬼节”传说，属于民间的传统，信则有不信则无，对此，你怎么看，你们那里有过七月十五的习俗吗？

农历七月十五这天在我国被民间俗称作“七月半或是月半节”，与除夕、清明节、重阳节一样，是我国民间传统的祭祀大节，也被人们称作为“鬼节”，对于这个节日相信大多人们还是都知道的。那么为什么人们会把七月十五称作鬼节呢？在我们农村经常会听身边的老人讲，其实这就要从上古时期追溯起。

七月十五原本是上古时代民间流行的土地祭祖节，而非“鬼节”。我国古代社会以农耕为主，人们生活的是否富足，很大程度上取决于每一季的庄稼收成。而农历七月又属于小秋时节，七月过半后的时节里会有很多农作物成熟，收获丰收了的人们为了向祖先报告秋天的收成，就定于月半这天以新米祭供的形式告慰祖先，供奉时行礼如仪，感谢祖先的庇护，并祈求祖先能继续庇护下一季的风调雨顺、庇护后人能永世的衣食无忧。

七月十五祭祖节的愿意后来演变成祭祀节，成为世俗的“鬼节”则源于东汉后，道教的说法。道教有三元之说：“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄”。后来传说中元这日，地府阴司都会将所有的鬼魂放出来自由的活动一下，可与家人稍做团聚，所以民间的众多家庭都会在这一天为逝去的亲人举行相应的祭祀活动。故而，在推崇道教的唐代，逐渐将“中元”固定为节名，道教的中元节开始兴盛，并把这天视作以祭祀鬼魂为中心的最大节日，所然这天也就被人们称作了鬼节，并相沿迄今。

七月十五中元节祭拜祖先，做为我国民间大型的祭祀节日之一是有诸多讲究的。在农嫂的家乡这天凡是有新丧的人家，按照祖例要上新坟祭扫。祭扫时后人须为祖先奉上新鲜瓜果，和新米面做成的食品添上适量菜肴，然后再在坟头上焚香烧纸以缅怀亲人；哪些逝去多年的亲人家庭，则会到了晚上在家附近找一处十字路口，于夜深人静时焚香烧纸祭奠一下即可，但在焚香烧纸祭奠完毕后，后人离去时不能回望，以免惊扰前来拿祭品亲人的魂灵。

此外，民间部分地区还有七月半、放河灯”的习俗，让点燃的灯火任其顺河而流。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。在我们这里放河灯者大多是人间的好心人，为无人祭扫的孤魂野鬼尽一份善心的仪式。

我们中华民族历来是个很重视亲情伦理的民族，从物质层面来讲，亲人的离世便是如灯灭般的烟消雾散，但人们一直信崇亲人的精神是永存的。所以现今的民间祭祀仪式，主用于表达对逝去亲人的缅怀之情。