农村老话“七月半,鬼乱窜,没事别往河边站”,中元节有啥讲究?
今天就是中元节,农村家家户户都在烧纸祭拜逝去的长辈,听村里的老人说每年的今天,地下的所有“鬼”都会出来游玩,来拜访家里的亲人,看看家里亲人是否还记得它们曾经存在过。
在我们农村有一句老话“七月半,鬼乱窜,没事别往河边站”到底是什么意思呢?根据字面意思不难理解。
七月半:七月的中旬指的是七月十五当天也就是中元节,农村常说的“鬼节”。每年今天村里的人都会烧纸祭拜死者。
“鬼乱窜”:就七月十五当天大发慈悲,让地下的大小“鬼”都出来,由于它们长期在地下待的心情烦躁,出来游玩一天释放压力,长期在黑暗中谁都会抓狂,故而今天“鬼乱窜”,用我们村里说出来撒欢来了。
没事别往河边站:因为今天“鬼”都出来了,好多喜欢河边戏耍游玩,我们人就不要占据它们的地方了,如果你去河边会影响它们心情,或者它们会认为你想去河里玩,故而让你去河里玩脚滑摔进河里,发生安全事故。
总结:当然不管什么原因虽然已经声明没有“鬼”,当然村里老人思想还是比较传统,认为确有“鬼”,所以为了安全起见,大家在中元节这天还是要听老人的话。
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农村老话“七月半鬼乱窜,没事儿别往河边站”,说的是中国传统的中元节中的一个禁忌。告诉我们,在农历七月十五“鬼节”这一天,没事的话不要到河边去,很危险的。为什么会有这样的说法呢?
今年的8月22日,农历七月十五,就是中国传统的中元节。说中元节很特别,是因为它不仅是传统节日,也是佛、道两家的一个重要节日。
中元节,民间称为七月半、七月十四、祭祖节,“七月半”是上古时的祭祖节,它被称为“中元节”,是道教的说法,而佛教称为“盂兰盆节”。
所以,七月半祭祖节归属民间习俗,称中元节属道教,称盂兰盆节属佛教。中元节的主要内容是祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。
农村有句老话叫:“七月半鬼乱窜,没事儿别往河边站”,有人不知道这句老话是什么意思?根据民间习俗这天要去祭祖扫墓,而佛教称盂兰盆节,这天寺院也会举行各种仪式来超度亡灵。
七月十五中元节也是民间俗称的三大“鬼节”之一,传说这天是”地官“的生日,在这一天会,他会把地府的”鬼门“打开赦免人,让他们去跟家人团聚。所以也有七月十五放“鬼”的说法,后来,所以就成为一个民间重要的祭祀扫墓的节日。
“七月半鬼乱窜,没事儿别往河边站”;人们相信由于这一天是“放鬼日”,地府里的“鬼魂”就来到人间去和家人团聚,所以,家人要进行祭祀。但可能会有不少没家的“孤魂野鬼”,这一天也会回到人间的。所以,会有“七月半鬼乱窜”的说法。
今天是8月15日,农历七月十五,刚好是“中元节”,也就是“七月半”,民间的“鬼节”。
在这一天,人们通常会对先人祭奠缅怀,是重要的祭祀节日,代表着我国伟大的孝道。而且还要祭拜土地公,祈求风调雨顺,秋天大丰收。
在佛教这一天又是著名的盂兰盆节,这一天人们会在河流放漂亮的河灯,河灯上写着自己愿望和祝福的话语,既代表了对美好生活的希冀,又代表着对受苦亡灵的超度。
不过“七月半”本身就是传统的农业丰收和祭祖活动,在这一天人们普遍都是非常重视的,有很多相关的讲究和习俗。因此“七月半,鬼乱窜,没事别忘河边站”说的就是让我们在这一天注意行为举止和言谈,免得招来麻烦。
而且在七月半这天,人们通常会采取不同的方式缅怀逝去的亲人,很多人会在马路边上、河流边上等地方进行祭祀活动,这个时候说的“鬼乱窜”,其实指的就是人们祭祀先人的行为(如烧纸钱,插香,摆祭品等等",如果在七月半这天往河边站,难免打扰别人的祭祀行为,再加上河边阴冷,难免对自身不利。
1、而中元节的讲究也颇多,比如人们最长进行的祭祀活动,中元节这天用酒肉、糖饼、水果等祭品供奉先人和土地公,以及表达孝道和超度亡灵等等。
2、放河灯一般都放漂亮的荷花灯,灯底放有蜡烛,点燃之后放入河流,随水瓢泼,有为亡者照亮回家的路的意味。
3、讲究香枝插于家大门口地上,并焚香,祈求秋天的丰收。
4、在这一天年轻人然放天灯,即为逝去的亲人照亮升天的道路,又照亮着夫妻相互扶持,情侣相爱终生的前路。带有一种美好的愿景在里面。
总之,中元节这天,各地都有很多习俗和讲究,但归根结底,不过是表达对逝去亲人的孝道,对秋天丰收的期盼,对未来美好生活的愿景。没事别忘河边站,谨言慎行是好事。
对于一些农村老话都是祖祖辈辈的农村老人,经过长时间的社会实践,或者是长时间的经验总结或者是长时间的观察,总结出来的一些概率性的问题或者是社会的真正的现实的经验。对于后人的确有一定的指导意义,当然随着时间的推移,位置的变换,时代的发展,经济的腾飞,科技的进步,人们观念的改变致使本义在发生演变。
农村老话:七月半,鬼乱窜,没事别往河边站!如果不了解7月的一些节日的话,总体来说是非常的难以理解的,而且也非常的费解。其中的七月半就是每年的农历七月十五,也就是农历上半年结束的一天,下半年开始的一天,因此在农村又叫中元节。在古代把这一天又叫鬼节,其实主要是制定了一个节日让后人来祭奠故去的先人的一个时间点。
在民间传统的风俗上,中元节和清明节以及寒衣节通称为我国的三大鬼节,主要是对故去的先人的一种祭奠。但对于中元节而言,大家在家里面摆上酒席饭菜,来祭奠祖先就可以,传说中元节这一天晚上故去的先人会来到家里面。所以在城市里不能够回家的人一般都会在晚上9点以后找一个人员流通不是太多的地方,然后在地上画一个圈,朝着自己的家乡说一句祖先来拿钱,点燃之后磕几个头默默的回去就可以了,这就是对过去的家人的一种悼念的做法。传说在回去的时候一定不要回头看,否则的话真有可能见到鬼的存在。当然,还有一些地方是放河灯,主要来寄托对故人的思念。
总之,对于中元节各个地方的风俗习惯也是不一样的,所讲究的事情也很多,但在中元节这一天一般不要去洗衣服晾衣服;一般不要到河里面去洗澡,据说河里面有水鬼存在;也不要把帽子戴在头顶上,或者是倒穿着鞋,传说这样能够见到鬼;在这一天也不要出远门,要在家里面置办酒菜,或者上坟送点纸钱。
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今天就是中元节了,按照我们当地风俗,今天傍晚时分,家里要给仙逝的亲人烧包袱,也就是烧钱纸,据说这是冥间流通的钱币,看来,钱到哪里都好用。
在农村,中元节当天按照老人家的说法,今天的日子忌日,是个不好不吉利的日子所以在中元节当天有些风俗禁忌,具体有:
禁忌一:中元节当天不宜动土。这里的动土一般是指盖新房挖墙脚或者屋基,在农村这样的大型盖房子都会选一个黄道吉日,以图房屋百年稳当,安全起房子。但是中元节当天日子不好,阴气重。
禁忌二、中元节当天不能结婚。结婚是两个人一辈子的事情,农村注重两人八字选日子,以图百年好合,白头到老,但是中元节当天不宜办喜事。
禁忌三、中元节当天不宜过生。生辰是一个人注定的,不能改变,但是过生只能提前,民间有做生望生的说法,都会错开不好的日子进行摆酒席。
禁忌四:出嫁女不能回娘家。中元节是传统祭祖的节日,是仙逝亲人“回家”收 钱的日子,所以为了不打扰,出嫁女不宜回家,特别不能在晚上留宿。
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农村老人为什么把农历七月十五称作“鬼节”?有什么来历吗?
农历七月十五的叫法,主要是分习俗的,比如在道教称七月十五为“中元节”,在佛教称这一天为“盂兰盆节”,在民间才被称为“鬼节”。
七月十五,我们习惯称它为“七月半”,这一天在民间是祭奠逝者亡灵的日子,事实上在进入农历七月开始,生活在城市里的人都已经开始在马路边燃烧纸钱了,每天夜晚都能看到很多人在马路空旷处画个圈开口朝向家乡的方向,在圈内点燃祭祀用品,用来祭奠逝者,祈求生者平安好运。
佛教里认为七月普度亡灵,百鬼出行,而到了七月十四的夜晚是“阴气”最重的时候,通常为逝者准备祭品点心,烧冥币等,七月半这天更是一年中最大的祭祀活动日之一。我从小就见识了人们在七月半祭祀逝者的敬意,祈求生者的平安,所以对七月半这天多少心存敬意,不敢乱说话。
另外,在鬼节民间有很多禁忌,信者有不信者无。
比如忌讳在七月里结婚,老辈人认为不吉利,现在的人们也一般不会选择这天结婚。
不能在七月半喊别人名字,拍别人肩膀等,这也是对别人的尊重。
不要吃饭插筷子,因为为逝者上香才会插着。
不要拿着手机乱拍照等等吧。
总之七月十五“鬼节”这天,是民间比较重要的祭奠逝去的亡灵的日子,你可以不信这些,不去做就是了,但也不要笑话讽刺信这些的人,这是起码的尊敬。
(文/阿冰)
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