重见天日打一个生肖

有哪些看上去像是假的真文物？

必须是这件文物，像废品收购站的一块七歪八扭的破铜烂铁，放在你眼前你绝对想不到是什么文物：

中山王厝的陵墓被盗掘两次，而且还被盗墓贼放了一把大火，烧得一干二净，幸好盗墓贼可能认为这块破铜烂铁不是什么值钱的东西，就遗留在墓中，又被石头挤压。所以，【战国错金银兆域图铜板】出土的时候七歪八扭。

但是，由于中山王厝的陵墓由于行之非常特别，在主墓室的旁边挖了两个小墓室放置陪葬器物：

所以，仍然有不少「宝藏」没有被盗走，被考古学家捡了一个大漏，几乎件件都是国宝。

如果要说历史中都有哪些看起来很假的文物，我会马上想到看起来很像现代玻璃杯的战国水晶杯、看起来非常像表情包的大禾人面纹方鼎、看起来很像WiFi的云纹铜五柱器等等，接下来我们就简单介绍一下这些看起来非常不真实的文物。

战国水晶杯出土于杭州附近的一个村庄，在刚出土的时候，因为这个杯子实在太像现在市面上的普通玻璃杯了，所以在刚出土这个杯子的时候，考古人员们一直不敢相信这个杯子就是古代的文物。

他们甚至一度以为这是盗墓贼不小心掉在墓葬中的玻璃杯。

后来他们是在找了有资历的大师鉴定过后，才敢真正地把这个看起来很像玻璃杯的水晶杯确定为了文物。

而这个水晶杯是出土于战国时期一个楚国将军墓中的，所以可以初步确定这个杯子是战国时期的文物。

而虽然这个杯子的材质看起来非常像玻璃，但实际上并不是，这个杯子是由一大块水晶雕成，在雕琢技术落后的战国时期，需要花上很多年的时间才可以完工。

在身份落实后，这个水晶杯一跃成为了珍贵的国宝，被列入了禁止出国展览的名单中。

现如今这个玻璃杯收藏于杭州博物馆中。

大禾人面纹方鼎是一个商朝的青铜鼎，在上个世纪50年代末出土于湖南宁乡，多年过去后，现如今被收纳在湖南省博物馆中。

这个商朝的青铜鼎很多地方和其他青铜鼎没什么区别，但是其鼎身上的人面铸像却给人带来了一种非常魔性的感觉，让人在看到它的时候觉得非常不真实。

康熙青花酒盅

这是一只平平无奇的青花酒盅，横看竖看上看下看，都看不到有什么让人留意的地方。甚至，把这个酒盅放在古玩市场，很多行家都不会把玩它。

倘若扔在超市，你绝对会以为这是景德镇民窑烧制的微波炉专用小碗，最多值三块钱。可是当我们把它翻过来，就会看到让人非常震惊的落款：大明康熙年制。

说实话，得亏没被发现，要不然瓷器厂老板不被诛九族才怪！当年一句清风不识字还闹得满城风雨呢，更何况这种给祖坟种草的行为了！

这件青花酒盅，乃是南京博物院的馆藏文物，如果遮住它的来历，直接递给你说这玩意儿值500块，你会不会把它给摔了？哈哈哈，这件真文物看起来特么的太假了！

这个吊坠漂亮不漂亮？纯天然水晶制成哦！后面紫色的璎珞，一定是最先进的缝纫机做出来的，满满的现代气息！这么好的宝石吊坠儿，怎么不得卖个千把块钱？

可是，如果我告诉你这是南宋的水晶壁，你会不会感觉惊讶！！

第一眼看到它的时候，我以为这是一个一年前的现代工艺品。仔细看时，这件文物已经将近一千年了！真的感叹古人精湛的技术！！

谢谢邀请：这两件五代十国时期的，柴世宗烧造的万分珍贵的瓷器，现都在民间大藏家手里。可能有很多人（包括一些专家，学者。）会认为是新的江，假的。其实这两件瓷器不但真，而且还非常珍。

我国历史悠久，又地大物博，在五千年的文明里，有许多巧夺天工的精美文物诞生，他们有的材质稀有，有的则做工复杂，甚至许多文物的制作方法已经失传了。除了这些，还有许多文物因为各种原因被认为是假的，那么，有哪些看上去像是假的，但其实是真品的文物呢？

1995年，一件出土于新疆的织锦轰动了整个中国，很快，它被评定为国家一级文物，列入了中国首批禁止出国（境）展览文物名单，更是被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一。它就是著名的“五星出东方利中国”织锦。

该织锦之所以被人们认为难以置信，就在于它上面绣着的八个隶书汉字：“五星出东方利中国”，很多人看到这几个字，会自然而然地联想到中国和中国的国旗“五星红旗”，似乎这件汉代的织锦成功预言了中国国旗的选择，并认为五星红旗在东方升起，中国会迎来腾飞。

这一理解虽然吉祥，但并非织锦的本意，根据专家学者的研究，“五星”指的是五星聚合的天文现象，而科学史家推算，2040年9月9日，将会再次出现五星聚合的天文奇观，而到了那时，将会有“利中国”的事情发生。

美国学者班大为（David W.Pankenier）在其论文中提出：“伴随2040年9月五星聚会奇观同时到来的，很可能是中国再次走向繁荣和富强。”不过考古发现指出，“五星出东方利中国”后续则是“讨南羌”之类用来祈祷战事顺利的词句，是一种寻求好运的占卜用语。

除了文字的神奇，还有织锦本身织造技艺的高超。这一小小的织锦用白、赤、黄、绿四色织有云气纹、鸟兽、辟邪和代表日月的红白圆形纹等等，仔细辨认，则有牝牡珍禽、茱萸花纹、独角瑞兽等等精美图案。这些图案浓缩在方寸之间，可见其织造工艺非常复杂，这件织锦可以说是代表了汉代织锦的最高水平。

除了之间精美和文字巧合到让人不相信是真品的织锦，还有一件很接地气到让人惊奇的文物，那就是面条。说到面条，它是中华大地上各地人民都非常喜爱的美食，在劳动人民的巧思下，它变化为各种形态，拥有了各种独特的风味。

面条早在东汉时期就已经被文字记载了，它的成文史已经超过了一千九百年，在东汉末年著名经学家刘熙所著的《释名》中，就有“饼，并也，溲面使合并也”的记载，意即，用水和面混合，做成的食物就是面条，古称“饼”，到了今天，许多地区的“炒饼”也是面条的形式，可以说是继承了古名。

2002年，中国科学院地质与地球物理研究所的科学家在青海省境内的一处黄河上游区域考察地质，意外发现了一个被沉积物埋藏的碗，碗中装的正是面条。它的颜色呈黄色，其中最长的一根有50厘米左右。根据分析，这碗面是用小米制成，至今已四千多年，这一发现也是颇为震撼的，它将中国人食用面的历史提前了好几千年。

有什么关于蛇的故事吗？

有个叫张辉的年轻人，非常孝顺，他老娘八十多岁，突然间双目失明，看不清东西。

这是典型的老年白内障，现在进医院做个微创，不用住院，马上就会重见天日。

可是在过去，科学落后，技术落后，在乡下得了这种病，就成了睁眼瞎。

那张辉不知从那里得到一个偏方，说是用蛇胆下药，可以清目除翳。

可是在大冬天里，蛇都已经冬眠了，根本无法捕到，于是他就听信蛇鼠一窝的故事。在朋友的帮助下，在一棵大槐树下发现一个鼠洞，挖下去二尺多深，发现一个"小粮仓"，这里不仅有玉米大豆高粱花生，还有红枣，梨和苹果，就在离这些不远的一处洞穴里，发现一窝老鼠，大大小小十几只，看见人类，争先恐后四处逃窜，其中有一只秃毛老鼠，身上的毛都快掉光了，一头钻进身后一个拳头大的洞里，张辉循洞挖下去，又往土里挖里大约一米深，这里已经到了保温层，冬天这里温暖如春，在一块大石板下面，赫然一堆蛇盘踞在一起，首尾交颈，足足有上百条。

只见大蛇如碗口粗，小蛇手指般大小，看见阳光，都丝丝吐着蛇信，可就是身子动弹不得。张辉也顾不上害怕，一顿铁锹拍下，只见鲜肉横飞，血花飞溅，当然他击打的都是蛇的七寸，他可不想把蛇胆都拍成稀巴烂，失去了效果。

那一天张辉倒腾了一口袋新鲜蛇胆回家，按照民间药方，给老母亲外敷内服。用药一个星期后，老母亲居然眯着眼，看东西模模糊糊。

张辉自然喜出望外，后来他又挖了两个蛇窟，算起来，他大大小小打死了几百条蛇。

就这么折腾了一阵子，不知是张辉孝心感动了上苍，还是蛇胆确有明目除翳效果，老母亲的白内障居然有所抑制，自己能照顾自己。

转眼又是春暖花开，万物复苏，有一天，张辉进山，谁知一去再也回来。后来，有人在一个大坟坑里发现他的尸体，身上爬满了大大小小的蛇，令人毛骨悚然。

我来说一个我经历过的蛇的故事，读小学的时候放假都喜欢往农村外婆家跑，那时我读五年级也是像往年一样喜欢往外婆家跑，农村老鼠是特别多的，我三舅就弄了一个捕鼠器用铁丝吧家周围全缠起来通电然后有一个类似警报器一样的东西只要电到老鼠警报器就会响，有一天半晚八点多全家人在灶门前（厨房）吃饭，农村那时都是这个点左右吃饭，吃着吃着警报器就响了我三舅扔下碗筷就出去我由于好奇也跟着出去在堂屋（客厅）那边电到了什么东西，我以为是老鼠我舅舅拿手电筒一看是一条金黄色的蛇，那时不知道是什么蛇，现在学名叫黄金蟒，我舅舅就用钳子夹住它吧它放进麻袋里第二天去到离村子有两公里的地方放生了，过了两天吧，这条蛇又回来了这次还是被我三舅抓住拿给我二舅了，我二舅吧它拿去我大外公家三儿子我三舅家杀了（我大外公的儿子也是叫三舅），这件事过了以后外婆家经常会出现大大小小不一的蛇，都是无毒的蛇，有的人说是我们杀了蛇的头头它们回来讨说法也有的人说我外婆家老鼠太多了叫我们别杀蛇了，就这样过了三四年吧，我舅舅好好的没生过病就死了，老家也没人住了，现在反倒成了蛇的理想之地。

蛇在农村被人们称着是冷血动物，很多人都叫它长虫，讲到蛇都是胆膻心惊，基夲上达到谈蛇色变。一般都是清明前后，天气开始变暖了，蛇的冬眠也开始苏醒了，就慢慢地开始出来活动寻找食物。雄性蛇也趁着着美好的春天，千里沼沼地去寻找雌性的母蛇过春。

在我地有着一个相当讲究的风俗，经常流传着这样的说法：“正月莫见鹰打鸟，二月莫见虎伤人，三月莫见蛇双会”等。对蛇的忌讳也是多种多样的，自已曾经去为夲寨邻解除过两次怪煞。第一次是寨邻一姓罗人家在晚上八九点钟时，全家人都在门口和火垅边坐着扯南撒北的摆龙门阵，怱然就有一条米把长的莱花蛇摇头摆尾地梭着进了门坎里面了。全家人就觉得不吉利了，可能是犯着了三十六奸精，七十二奸怪，非得要请个酿解的先生奉送奉送才了得心愿，因我们是邻居，就请我一去帮忙处理该事。这个事太腐烦，不非怪要请人多跟着帮忙。它将要一張耙撂在堂屋中间，舀上一升白米放在耙背面，还要安着一把筛子，用白纸剪成马拴在一竹子的小枝丫上，还要泥巴揑一些老蛇，青蛙，还用几片破瓦敲成细瓦砸子放於筛內。又要上坡折一根芭茫草和几节过江龙树回家，芭茫草插在筛子头，过江龙树做成八双筷子摆在耙上的八个酒杯边。还要一点千介刀头，鸡米利市，净茶.酒.饭等，开始用事，事毕将鸡杀了，用血点上精怪牌位，后由老生端着筛盘领着多人，唸着词文将瓦砸散砸每间房屋的明暗角落，把邪气一一驱除出屋等迷信方式。

这家人真的是鬼事多瑞，罗老者去放牛在一沟边遇了两条黄乌蛇裹搅在一起，像半戴绳子一样，按风俗说，遇着这种事，运气是最丑的，要在三天以内解除，如不解除，以后就会遭到一些倒霉的事情。于是就赶紧把牛拉回家来，气兮兮的跟家人说，今天运气不好，在沟边遇到了蛇交会，赶紧去找先生解一下。老伴就赶紧到中街把韦先生请了来安排酿解，这也是个复杂之事，用要人多才能转得过，又来喊到我，作为暴邻有事诸求，都要相互帮助才能够解决问题。

过了一会儿，人些都到齐了，先牛安排准备的一小碗米一个喊魂鸡蛋香蜡纸钱，雄鸡一支，白米一升，小秤一把等。送到事发地点去用事，事完将鸡冠血点在见事者的头上，说是解送过后，从此以后百般都顺利了，红红火火过一生，又一路一拉地叫着魂回家来。

就是这个蛇，给好多深受迷信影响的人们会无形中增添着不小的麻，随着科学的发展，人们的旧思想得到加快的改变，这些蛇风俗的遗传将被改变和破除，再也不会再被类式落后思想缠害於人类，此类风俗故事也将慢慢逐渐消失了。

一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇，误以为其冻僵了，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了惊吓，被吵醒了。等到它彻底苏醒过来，便因为自卫的本能，用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我欲行善积德，但学识浅薄，结果害了自己，遭到这样的报应。 ”

传说蛇500年化为蛟，蛟千年化为龙，龙再500年长角，再过千年长翅膀，便成神龙。故称龙为“大龙”，蛇为“小龙”。《左传》、《孟子》诸书将龙蛇并列，如“深山大泽，实生龙蛇”，“龙蛇居之”等。可见古人对龙蛇的认识是一种历史文化现象，蛇与龙有着不可分割的联系。 追溯历史，古代人最早把蛇作为圣物。埃及君主把蛇看成最高权威的保护神；印度人褒扬蛇的智慧和象征；中国人最早以蛇作为崇拜图腾

历史上有哪些著名的文物至今未找到？

失踪或者没找到的东西太多了。

前面已经有亲说过了，传国玉玺就是其一，这个大家都了解，就不用多说了，传说用和氏壁做成的传国玉玺，其在秦始皇手里就失踪过一次，当时秦始皇乘船，在江面上碰见风浪。为了平息风浪把这个章子扔了下去，后面又有人拿着这个玉玺还给了秦始皇。

这时候，这个传国玉玺可能就不是原装货了。而公认的是五代十国的后唐李从珂在倒台时带着传国玉玺搞自焚，从此，这个玉玺就失踪了，后面出现的都是假冒货。

除了玉玺，还有九鼎，史书说得很清楚：禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。

这是大禹铸的鼎，传了夏商周三代，到了楚庄王时还问过九鼎的轻重。我有个怀疑，当时这个鼎就已经不在了，所以楚庄王想看的时候，根本没有东西给他看，所以故意说，鼎轻鼎重，不是你这个楚蛮子可以问的。那什么时候丢的呢？我估计平王东迁都已经扔了。就算没扔，到了秦统天下，这个九鼎就确切不见了。

除了这个鼎，还有一个字画，就是天下第一行书的《兰亭序》，王羲之写的，但李世民之后，这个字画就不见了，据说是被李世民带到墓里去了，唐末盗墓狂人温韬发掘唐陵，把李世民的墓挖了，就有可能把这个字画拿了出来，不过这帮土包子不识宝，只要裱画的金丝，不要画本身，那这个画多半是毁了。但有人说，这个画还有可能被李治以及武则天拿走了，现在就在乾陵。历史学家郭沫若想发掘乾陵，原因之一就是想看看这个《兰亭序》到底还在不在？

其实，还有一个更重要的东西没有发现。就是春秋时期各国的史书。

我们民族到如今已经有了几千年的历史，在长时间的积淀之中，我们中华民族不仅拥有深厚的文化底蕴，还有一些承载着文化的载体。

这种载体有时是无形的，如书法，绘画，有时候却是有形的，如建筑，物品。这次我们要说的，正是我们古代文化的有形载体之一，文物。

一说到这个词，很多人第一时间想到的都是宝物，具有很高价值的宝物。正是因为这样，所以很多文物的命运都很波折。

尤其是在上世纪初的时候，那时我们民族正在经受西方列强的压迫，很多有价值的文物都被他们抢走，之后流落海外。

这些本属于我们民族的宝物，有一些后来通过在拍卖会上购买的方式回到了我们的国家，不过也有一些至今都尚未找到。

首先要说的一件就是北京人头盖骨化石。北京人是远古时期生活在周口店的猿人，和其他原始人不同的地方在于他们会使用天然火，还会打制石器工具。

可以说他们的这些行为意味着人类第一次拥有了一种支配和使用自然力量的能力，这种意义在人类历史上是非同一般的。

1929年，在我国仍在抗战时期的时候，一位名叫步达生的加拿大学者在周口店发现了第一个完整的原始人头盖骨化石，随后的研究考察发现北京人会使用天然火，并且比当时考古界内承认最早用火的人种时间早了近100万年。

在步达生发现头盖骨化石后，我国考古专家贾兰坡先生也在1931年和1933年陆续发现了几具头骨化石。

最后，带上最早发现的那一具化石，总共有六具化石出土。可恨的是1937年日军全面入侵，贾兰坡等学者也被监视，为了保护珍贵的化石，大家商议先将其送往美国纽约自然历史博物馆。