隔墙有耳是什么生肖

什么生肖地位最显赫？

生肖马

十二生肖马的人是有福的。长期以来，他们注定要么富有，要么昂贵。如果他们不说自己有钱，他们就可以带领全家进入上层社会。有了吉祥星辰的祝福，它们可以破天荒，地位显赫。

生肖鸡

中国生肖鸡人是人的主人。凤中凤，无论男女，都是这个行业的领导者。他不仅靠力量，而且靠运气实现了自己的梦想，赢得了名利，很容易致富，成为一个有钱人也是意料之中的事。

生肖兔

每个人的命运不同，有人一出生就金钥匙在手，有人一生为了一日三餐而忙碌奔波。

在这个物欲横流的社会，你的社会地位越高，越能体现人生价值！

十二生肖地位显赫有你吗？

第一非生肖猪莫属，猪猪是大家公认的好命，有人送到他们面前，吃喝不愁。以生肖论人，因此生肖猪年生的人同样命带富贵，一生吃喝不愁。

猪猪乐观向上，一生勤劳，他们一步一个印，凡事沉得住气，从不着急，往往慢工出细活。

生肖猪一生福运不断，命中带贵，他们常有贵人相助，千锤百炼的他们能力随年龄增长，他们年龄越大，家底越殷实，儿女事业有成，孝顺有加。

第二非善解人意的兔兔莫属，生肖兔心思密，待人接物热情大方，兔兔精明能干，聪明机灵，他们善于交际，语言凝练，观察事物细心。

兔兔非常的有谋略，他们以静制动，不会打无把握的仗，向来不会冒险，他们的聪明才智总能给他们带来运气。

兔兔一生人缘极好，他们为人机灵圆滑，总能利用人脉为自己办事，兔兔一生财力富足，一生顺风顺水，越到晚年，过的是红红火火，蒸蒸日上。

地位最显赫，除非他是金命天子转世生肖，一般生肖地位，犹如昙花一现，你不存在了，是没有人提起你。金命天子转世生肖，来世上走一遭，几十代普通老百姓，都会对他念念不忘

头戴着紫金冠，身穿着金龙袍的龙笑容满面，春风得意的走出来，带着“金锁匙”的猪猪也露了个头，昂然一边去了。兔兔还是那样的低调，带着他惯有的微笑，也静静的坐下了。

龙左右地看了看，有点不耐烦了“看看还有谁没到”

猪猪:“爱来不来，我想早点吃饱喝足好睡觉”！

兔兔:

“还是等等吧，谁又没有个不方便的时侯！”

龙龙：“再不来，我可要点名了”。

在十二生肖当中 ，有些生肖的地位是很卑微的，根本就没有属于他们的位置，不管做什么事情，总是会遭受别人的排挤和嘲讽，做任何事情都不顺利，他们很容易被别人瞧不起，地位是很低下的。但是有些生肖的地位是很显赫的，他们说一，别人就不敢说二，地位是很高的，说话也很有响应力，别人见了也会很害怕。

在十二生肖当中，属羊人看似是个老实人，不爱惹事，但是他可是一个厉害人物，地位是很显赫的，靠自己的能力和智慧在职场上站住脚跟，所以交的朋友也都是很厉害的，获得很大的成就。属羊人事业有成，地位显赫，身边的人都想要去巴结他，得到他的赏识。

属马人的地位也是很显赫的，不会遭受别人的嘲讽和欺负，他可是很有气场的，一说话，别人就不敢插话，给人一种很厉害的感觉。属马人 做事是很认真的，不会粗心，而且做事会坚持到底，最终也靠自己的努力和实力，获得自己想要的东西，在职场中发光发亮。

在农村留传下好多规矩习俗，可以改变吗？

农村习俗规矩多，

例如讲拜神，很讲究的，以前，我父亲对拜神这种风俗很讲究

第一清明上坟拜祖，

老祖嫩祖，高僧始祖，天神地神，各路大神，各路财神，太上老君，保佑我地子孙曾孙，，生仔成龙，生女成凤，出门遇贵人，心想事就成，寿命超过壹零零，养鸡大过猪，养猪大过牛，养牛大过对面只山头。天神地神，各位大神，来饮。烧酒落地，顺顺利利。炮声一响，黄金万两！。

我的个人观点为：可以改变的。

举例说明我回答的理由。

例一.家里来客人用餐时，女人不上餐桌吃饭。

这个规矩不知兴盛于古代何时，到解放后新中国成立以来，还在很多地方流行。

现在，随着物质条件改善，妇女地位的改变。这一规矩习惯几乎被杜绝。

女人不论在家在外，上桌吃饭，天经地义。

例二.小孩换乳牙。

下牙要扔到房顶上，上牙要收刘床底下。现在，搞新农村建设，几乎家家楼房，小孩想将换下的乳牙，扔到房顶上，不容易喽。如今，很多小孩迷信将换下的牙齿，刷干净包起来，放枕头下，晚上牙齿仙子会用钱回收滴。

例三.全家人一起吃饭，长辈不动筷子，别人不会端碗。

这个来自父权社会家长的权威。到上世纪八十年代还遵守呢。

中国农村习俗也很多，但不同地区有不同的习俗，南方和北方习俗也有不同的地方。以北方为例，农村很多习俗有的流传下来，有的慢慢地被舍弃。比如在农村被流传下来的起早拜年，给本村的上了年纪的或者长辈，这个习俗被流传至今。

农村众多不同的地区有不同的习俗，但也有是相同的。

1、大年初一不扫地，不能开柜，不能用剪子。

农村过年有许多禁忌和习俗，我印象最深的就是新年的第一天不能扫地，不能开柜，不能用剪子。爆竹声中一岁除:旧的一年已经过去，把过去一年好的坏的，高兴的不高兴的，如意的不如意的，随着新年的爆竹声响去除过去所有的烦恼，新生活的开始，期望新的一年事事如意顺心。

2、结婚上轿属相相克的不能看

农村结婚礼节时对于属相非常重视的，结婚的时候与新娘属相克的人是不能看的，无论是过去的花轿，自行车，还是现在的汽车这个习俗一直保留的。

3、筷子不能插在碗中间

筷子也是我国的文化国粹，筷子文化在我国也有五千年历史了

国之大事，在祭与戎，祭”就是祭祀，而祭祀在古时候被看作很隆重且很严肃的事情。祭祀时会将牛羊肉作为祭祀祭品，同时会摆放稻、黍、稷、麦、菽，然后再插上筷子，为让逝世的先祖能够在天之灵的安慰。所以，在米饭中插一把筷子是在祭祀的时候才会出现的，将筷子插在米饭中就会触犯了忌讳。比如说筷子一头是圆的一头是方的，一头稍大一点，一头稍小一点，这其中给就象征着天圆地方。筷子也不能拿反，颠倒使用的叫做颠倒乾坤。

4、梨不能分着吃

现在农村留下很多规律和习惯，我觉得好的规律和习惯值得发扬和借鉴，完全没有必要改变，能流传下来说明有它一定的道理，除了个别坏习惯可以改变，农村的很多好的规律和习惯到现在依然实用，没有必要去改变。

《红楼梦》晚上7:15离宫，凌晨2:45回宫，元春省亲的时间为何如此诡异？

元妃省亲本是大喜事，可时间却很怪，因为是在深更半夜进行，加上各种临时扎起来的牌坊门楼之类，弄得跟回魂一般，着实有点怪异。

在原著的第十八回：
太监道：“早多着呢，未初用晚膳，未正还到宝灵宫拜佛，酉初进大明宫领宴看灯方请旨，只怕戌初才起身呢。”

而元妃在家待了一阵子之后，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”

按照古代的地支计时法，元妃是在晚上七点多的时候离开宫廷回门的，而她离开贾府的时候也不过是在次日的凌晨两点四十五分的时候。

通常来说，不管是走亲戚还是串门子，再怎么样，都没听说过要在半夜进行的，更何况省亲回门这样的事情，当然也是要白天正大光明的。

可元妃省亲就不同，不仅是在夜里，而且还是在深夜凌晨阴气最重的时候，这个时辰在施行宵禁的古代，路上连个人影都没有。

虽然元妃离开宫廷再到离开贾府，前后只有七个多小时，去掉在路上耽搁的时间，元妃真正在娘家的时候压根儿就没多少。

然而，就为了这几个小时，花费是极其惊人的，按照原著之中的描写，元妃省亲的各项花销少说也有上百万两的白银，并且这还是提前准备了一两年时间的成果。

感谢悟空邀请回答：

首先我们简单明了确定一下古代时间概念，搞懂了这个问题心中对于时间就不再迷茫：

古人用更计夜，一夜分为五更，用九十九刻计时，一天为九十六刻，一个时辰为两个小时（前一个小时用初表示，后一个小时用正表示），共12个时辰，一个时辰8刻，每两个时辰为一个时段，就是所说的子时、丑时……这些。

《红楼梦》中贾元春省亲是在正月十五元宵节，根据原著，贾元春来的时间并不是很肯定，只是个大概，因为未初刻用晚膳，未正二刻到宝灵宫拜佛，酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨，戍初有可能才起身。先看看下面这张图。

戊初就是黄昏时刻，大概是一更天，现在的时间就是七点以后，这个还不能确定，也有可能是比七点迟，题目中的7点15离宫也说的过去。

但是离开大观园的时间是根据执事太监的话知道的，是丑正三刻（意思就是丑时两个小时中的第二个小时），按古代百刻算是2点43.2分，一般15分钟一刻，那就是2点45，起身回宫的时间确定就是2点45，这一个点提问的没有一点问题。

这个时间并不诡异，这是皇家礼数，礼仪所致，不是贾元春所能改变的。

此时的贾元春已经贵为妃子，符合皇帝提出来的省亲要求（凡有重宇别院之家，可以驻跸关防之处，不妨启请内廷銮撵入其私第，庶可略尽骨肉私情，天伦中之至性），这也是最基本的条件，也是贾府为什么要大建大观园的一个原因，符合条件了，自然可以安排这次活动了。

理应按照国礼对待这次省亲，每一项都是精心安排，慎重考虑，按时按点，一点都不能怠慢，庭院很大，可以容纳更多的皇家仪仗队，可以有兵勇保证安全，体现皇家尊严，加上贾府一系列的准备，这次省亲可谓是富丽堂皇。

贾元春省亲的时间是钦天监算好的良辰黄道吉日，

至于时间安排，这个时间段是最理想的时间，黑夜中的烟火最烂漫，这个时候贾府上下一切准备就绪，只等接驾，而且夜色阑珊处更是伤心之时，明月夜幕，良辰美景，亲人相见时难别亦难。

贾元春的行程是先到荣国府流泪，互诉衷肠――考究姐妹们文采――听戏――夜游大观园――伤心离别，也就这么几项大的，至于时间肯定有人会提醒该干什么了，到点就需要离开。

如果把作者曹雪芹搬出来，那这个时辰就是曹雪芹算出来的，按照常理，以往的写法，肯定是有韵意的，什么明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，月缺月圆，月盈则亏，丑时――丑事，什么乱七八糟的都可以加上去，总之象征着衰败和悲剧的词语都可以，也可以颠覆文学的范畴，增加历史的尘埃，相当诡异，近乎于神话也。