敬灶神的最佳时间

祭拜灶神写什么？

我在农村长大，农村的许多风俗习惯我都经历过，见过一些，小时也年年拜祖祭神，在香火堂里也敬有灶神，曾多次见写有“上天言好事，下界保平安。”灶君牌位全称可写：东厨司命九灵元王定福神君之位。简写：灶君之神位。左右两边书：有德能司火，无私可达天。

腊月二十三是小年，也是送灶神上天之日，所以要祭灶神。传说灶神司人间烟火食禄，受天上玉帝管，每年腊月二十三便上天向玉帝禀报人间事，所以人要敬灶神，要对灶君好，让灶神上天多讲人间好话，让玉皇大帝多降福人间。所以，借灶君上天之机，家家户户都会祭拜灶神，让灶君满意，上天多讲人间好话。到除夕再迎灶王下界归位。

灶神，民间又称灶君，灶王，灶王爷，东厨司命，灶君菩萨等。传说，灶君手下有五方五帝灶君，曾灶祖灶，灶子灶孙，运火将军，进火神母等三十六神，专门管理人间住所，记下每家人的善恶，夜半上奏天庭。灶王“受一家香火，你一家康泰，察一家善恶，奏一家功过。”被举告者，大错则减寿三百天，小错也要折寿一百日。每年腊月二十三祭灶时，要供上许多糖瓜、用糖瓜糊住灶王的嘴，他就不能说大家的坏话了，要说也只能说些甜言蜜语，都是好话。所以人常在他的神位两边书联：上天言好事，下界降吉祥。这都是人的心里愿望，神也被人格化了。传统文化并非都是迷信，值得了解认识。

祭灶，是民间流传非常广的习俗。

腊月二十三，打发灶娘娘上了天。从古至今，不分贫富贵贱，家家户户在厨房贴张灶马，供奉灶王爷。相传灶王爷是玉皇大帝派到下界监督每一家人行为的神，被尊为“一家之主”。每年的腊月二十三，灶王老爷要去天上朝拜玉帝，连带汇报一年来一家人的善恶，供玉帝赏罚。

中国的传统，历来差不多家家都设有灶王爷的神位，灶爷因为是一家的保护神而受到崇拜。灶王爷其实是玉皇大帝封的负责管理各家灶火的“九天东厨司命灶王府君”，灶爷又称灶娘娘，灶神，灶君，东厨司命，定福真君等等，供奉的神像有画灶爷一人的，有画灶娘娘一人的，有画灶爷灶娘娘男女两人的，神像上面写“一家之主”，两旁写“上天言善事，回宫降吉祥。”

腊月二十三日，有的地方称为过小年，但过法大都一样的。南宋范成大有一首《祭灶词》：

古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。

云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。

猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵圆。

男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。

……

人们在祭送灶君的时候，大都甜言蜜语，嘱托灶爷见了玉皇“好话多说，瞎话少说”。后来人们还是不放心，怕灶爷到天上乱说，人们便在祭灶的时候供品除了什么灶干粮，又加上麦芽糖，北京一带叫关东糖，也叫糖瓜儿。这种糖虽然不很甜，但很黏，灶王爷吃了能把他的嘴粘住，见了玉皇大帝就不会胡言乱语说坏话。

记得数年前我就嫌“上天言好事；回宫降吉祥”没有新意，便自写了一副对联：去岁承蒙关照，老好少好；今年还请费神，出安入安。

遗憾的是地方有限，权且用小号笔写了一副小楷，挂于灶爷左右。

——农历腊月二十三或者二十四日是小年，也叫祭灶（乡下人俗话——吉灶）。俗话说:君子过三民过四，王八过五鳖过六。我们这庄上有两个姓氏，我们这个姓过二十三，那个姓氏过二十四。前后庄上，后面过二十三，前面过二十四。

——过去，每到过小年，家家都在锅灶边墙上贴上图腾，俗称“灶老爷”，“灶王爷”。然后在“灶老爷”左右自己加一幅对联。写上“上天言好事，下界保平安”。有的写上“二十四（三）日去，初一五更来”等。总之都是祈盼灶王爷保佑居家平安。现在生活条件，居住环境好了，贴“灶王爷”的习俗虽然淡出了人们的操作，却抹不去人们的记忆。

明天就是腊月二十三，我们这里传统的送灶神，土地神等。灶神上面写着上天言好事，下凡降吉祥。到了二十三晚上把这些神画取下来，放在一块，然后放在土地神前烧掉，也就是农村人说的送神，其中还要放几小块烙好的饼。给神路上带些干粮。到三十下午再帖上新神，初一天不亮，炮一响，神就请回来了。

小年敬灶神什么意思？

小年敬灶神是中国传统习俗之一，通常在农历腊月二十三或二十四这两天举行。
传说灶神是玉皇大帝派到人间考察善恶的神祇，会在小年这天返回天庭向玉帝报告人间的情况。人们为了让灶神在玉帝面前为自己说好话，就会在这一天祭祀灶神，用供品和香火来表达对灶神的敬意和感激之情，同时也祈求灶神保佑家庭平安、健康和幸福。
在小年这一天，人们会打扫厨房、供奉糖果、贴对联等，表达对新年的美好期望。小年敬灶神的习俗不仅是一种传统文化的传承，也是人们表达感恩和祈福的方式。

灶王爷双圣驾是什么意思？

答：灶王爷双圣驾应该是年三十敬灶王爷，灶王奶奶好上天言好事指灶王爷灶王奶为双圣驾。这是过去敬灶王爷上天言好事，下凡一带福利的传统的作法。在社会上过去拜灶王，拜财神等等很多讲究的。这是根据个人需要什么拜什样的神，在來达到心理上的满意。