除夕夜

年夜是几月几日？

年夜是腊月三十。

生日说：因为腊月三十出生的他们是讲究实际与负责任的人，因此，只会在全力扮演了一个角色或得到满足后，才会转移到另一个角色里。从家庭主妇变成职业妇女的母亲、变换公司或职业的父亲，以及和不同家人相处时表现出判若两人的小孩，都是8月8日出生者适应力极佳的证明。

年夜一般说农历年除夕。除夕是农历的大月是腊月三十，小月是腊月二十九。阳历没有固定时间，2022年的除夕时间是01月31日 星期一 这一天。

除夕节日在我国是非常重要的。这一天人们准备辞旧迎新，吃团圆饭。家庭是华人社会的基石，一年一度的团圆饭充分表现出中华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。

农村人大年三十下午为什么都要去祖坟上放炮？这有什么讲究吗？

扰民，都扰到祖先那儿，祖坟不得安宁。

都是一些有钱，有闲的人，他们意识里觉得，活着的人过年，燃放鞭炮，在那边的逝去的长者们也得如此。

如此这般，这般如此，于是就有了年三十在坟前燃放爆竹的事儿，也是人们的一种心理安慰，孝心孝道的一种表象。也是一种哀思，想念之至。值得同情，值得谅解。有人甚至在坟前，烧香烟，烧衣裤，烧鞋子，继而都是名牌，表达孝心，表示想念亲人之心情。

农村人大年三十下午去祖坟上放鞭炮是什么意思？

这是农耕文明祖宗崇拜文化背景之下过年习俗的重要体现。大年三十下午，去祖坟上，不光是放鞭炮，还要烧纸钱。其目的是请老祖宗回家过年。

祭祀拜神，世界各民族都有。不同文化背景，习俗不一样。中国人自古就有“以孝治天下＂的传统，讲究的是“事死如事生”。也就是说，对待死去的亲人，要像活着时一样。人们都知道这话是孔子说的。但这思想却不是孔子发明的。孔子说的也是前代留下的传统。

农耕文化的祭祀传统虽然形式上各个朝代各个地方稍有差异，但“事死如事生”的精神内涵一直没变。直到今天，中国社会已经走过农业社会的阶段，今天的人闹不明的其中原委，也就毫不奇怪了。

我自己就来自青岛的乡下，小的时候，到大年三十下午，都要跟伯父、父亲一起到坟上去，堂兄弟四个，都要跟着一起去。最初我也曾问过大人：“去坟上干啥？＂回答是：“请老爷爷、老奶奶们回家过年。＂

现在的过年，除了亲人团聚，改善伙食，以及各种形式山玩之外，其它内容似乎不多了。以前过年。祭祀绝对是一项重要内容。山东农村的房子，都是坐朝南的。堂屋进门的正北方向，大都放着厨柜。过年的时候，把写看祖宗位次的“祖子＂挂在正北的墙上，厨柜上面收拾出来摆放供品。

以前过年，聚在一起的都是所谓的本家人，也就是一姓，出嫁的姑娘，己经随了外姓，就不算本家人了。所以，出嫁的姑娘是不和娘家的祖宗见面的。这大约是内外之别。因此，出嫁的姑娘如果大年三十回家看父母的话，午饭一过，父母便要赶他们走了。因为三十下午有很多事要干，最重要的挂“祖子＂，摆祭品，女儿在家，就不能展开。这些规矩，现在大多数人己经不讲究了。

把“祖子＂挂好，供品摆放好，傍晚时分，就要上坟请祖宗回家过年了。这时，家里的男性成员一般要全部出动。大约除了请祖宗之外，这也是各个家族比拼实力的时候。家族之间路上相遇，要互道祝愿，人丁兴旺当然值得自豪，如果族中有身居高位或大富大贵之人，更是为族人争光。所以，如果是家中男性，这时必须要出去。

坟之放鞭炮是驱邪祟。烧纸钱是给祖宗送钱。然后跪拜，请祖宗回家过年。祖宗回家有个仪式性道具：马鞭子。象征祖宗骑马回家。这与京剧里的以马鞭代马是一样的。马鞭是以谷草缠上黄纸条做成，来去的时候，插在路上，一来给祖宗赶马用，二来也是指路标。

我自己已经好多年没回老家过年了。不知这些习俗是否还和以前一样。恐怕已经大不一样了吧？毕竟时代不同了。