行周公之礼

周公之礼是什么意思？

相传西周初年男女滥情，但是周公发现这样不行，于是规定：男女在结婚前不能随便发生性关系，除非到了结婚当天才行。后来人们管这个叫“周公之礼”。“周公之礼”通俗指夫妻同房，做爱，发生性关系。“周公之礼”是汉语中关于性关系的一种委婉说法，有点戏谑的意味。

周公礼介绍？

周公之礼”通俗指夫妻同房，做爱，发生性关系。“周公之礼”是汉语中关于性关系的一种委婉说法，有点戏谑的意味。相传西周初年男女滥情，但是周公发现这样不行，于是规定：男女在结婚前不能随便发生性关系，除非到了结婚当天才行。后来人们管这个叫“周公之礼”。

周公之礼，是物质力量的最高表现形式，是一部分人对另一部分人进行统治的工具。作为阶级的意志，它超越于平民百姓之上，服务于姬周宗法统治，具有强烈的强制力。他把姬周集团的意志和利益全部融合于礼之中，以尊尊、亲亲、贤贤、嫡长世袭、男女有别构成礼之本体。由之者，谓之“民彝”，非之者，谓之“非彝”。结果是“礼之所去，刑之所加也”。其本质特征是“保护”与“限制”。

周公之礼，就其组成部分言，主要包括假定、处理两个部分，而很少明确规定制裁。这说明西周的“刑”与“礼”是分离的。

“刑”、“礼”之辩，很早就成为法律史研究的重要课题。据我认为，二者不是同一概念，但二者也不是对立概念。

如果说法应该由假定、处理和制裁三个部分组成的话，那么，春秋以前，中国历史上的礼、刑实是一致的，二者是逻辑关系、因果关系、先后关系，是同一范畴的两个组成部分。

周公所至之礼是指什么？

周公之礼。古人用它指夫妻同房、做爱，发生性关系。后来，“周公之礼”就成了关于这方面的一种委婉说的法，甚至在现代发展成了多少有点戏谑的意味。

相传西周初年男女滥情，仲春之会虽是每年春天由政府组织的一次男女相亲大会，但由于“奔者不禁”，发生了一些人们预想不到的情况，周公觉得这样不行，于是规定：男女在结婚前不能随便发生性关系，除非到了结婚当天。后来人们管这个叫“周公之礼”。

“周公之礼”指的是夫妻同房，是我国古代人民对于房事的一种委婉的说法。当然周公之礼是有周公制定的，最开始的时候周公之礼可不仅仅表示房事这一层意思的，只不过后来随着社会发展，慢慢的“周公之礼”也就演变成了这一种意思。

相传西周初年，民风混乱，尤其是男女关系上，未婚男女随便发生关系。为了整治民风，周公亲自制定了“婚仪七礼”，所谓婚姻七礼指的是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，每一个环节都有严格的制度，为了能够让“士大夫”一级能够明白这些礼仪制度，周公与他的妻子亲自演示了前六个环节。

但是最后一个环节—敦伦，他的妻子却不愿意了，因为敦伦指的就是敦促天伦之和，夫妻双方在新婚当日依礼行房事。后来周公看到了两片葫芦瓢重新合二为一，顿生灵感，用此作为教学工具，向士大夫讲授男俯女仰和子孙多代的含义。后来葫芦瓢就成为了很多地方结婚时候用的礼器。

春秋时期礼乐崩坏，孔子为了重修礼乐，开始到处讲授礼乐制度，在提到“婚仪七礼”的时候，他认为最后一项—敦伦已经过时了，不适合当时的环境了，于是就将这个删除了，这也就有了后来的“六礼”。