中元节鬼会来家里吗

中元节真的有鬼出来吗？

世上没有鬼~真的~~为什么总认为有呢，成长过程中潜移默化的一些东西潜意识的灌输我们的大脑我倒巴不得鬼找上门来，可惜至今木见一个。哪有什么轮回，人死灰飞烟灭。以另一种分子物质存在。茫茫宇宙中连尘埃都算不上的物质。也许我们的世界有另一种平行的次元空间。

中元节是七月十五，为什么很多农村地区七月十四就“烧包”祭祖了呢？

我是平凡之路，很高兴来回答问题。

今天是农历的七月十四了，有的地方是今天过中元节，也有的地方是七月十五，也就是明天过中元节，一般就是这两天。

据传，在以前是民间在农历的七月十四，在皇宫和军队里都是七月十五，后来就这样流传下来了，不过如今的总是这两天，都是按照古老习俗一代一代这样传下来的。

在中元节期间，人们有烧包袱的传统习俗，烧包袱也是为了祭祀先人，让先人在那边也有钱花。我们当地的中元节很被重视。一般在前几天就开始准备了，我记得小时候，还要自己买钱纸回来用钱印子敲打，在钱纸上面留下钱印就表明这纸钱买冥 间就可以流通了，那个时候要敲打很多，并且只能在中午十二点之前打钱，超过了就不能用了，纸钱作废，这样只能在第二天上午继续打钱。打完钱之后要用白色的纸抱住钱，要包成方形，还要用笔在上面写字的，上面要写的东西很多，如什么“故先考…”，“故先妣”，“中元之期袱八面…”等等，还要落款孙或者重孙等，钱包袱的背面必须写上“封”字，这样就只能本人亲收了，一般在头天傍晚时分集中烧包袱。

其实我们当地烧完包袱还要小孩拿着钱纸在外面烧，意思是把纸钱烧给那些孤H野G的，也有一层意思就是小孩在平时的时候，那些“脏东西”不惹小孩子，免得小孩子火焰低，会闹吓的。

这些都做完后就可以吃美味的饺子了，当然，饺子必须先进贡先人，因为今天庆祝它们的节日，我们吃饺子是争光了。

我是平凡之路，请关注的，我们一起进步。

我是容姐，河北石家庄村里人。在我们这里，从七月初十就开始有上坟祭祖烧纸了，并不是等到十四十五的。烧包，也就是烧纸的意思。我也曾问过村里人，为什么要提前上坟祭祖呢？他们是这样说的，因为七月十五这天，最好不要出门走动。还有就是提前把纸钱送给逝去的亲人，让他们到十五的时候，可以随便花。下面容姐就来为你仔细解答，希望能够帮到你。

为什么七月十五不出门？

按佛学上来说群，七月十五是这一天是传统的鬼节，是地藏菩萨对所有的鬼特赦的一天，在这一天里允许他们吃东西，也允许他们走动。因此说七月十五这一天，叫做鬼节。

正因为七月十五是鬼节，所以人们在这一天里，就很少走动，意思是害怕打扰到祖先们的，因此在烧纸的时候，也是提前就烧过了。没有特殊事情，就都在家待着了。

为什么七月十五以前烧纸？

因为传统的七月十五是鬼节，在七月十四这一天晚上过了十二点以后，地藏菩萨给他们的特赦就开始了，如果等到七月十五再烧纸送东西，那就太晚了。因此我们这里，都是过了初十就开始烧纸祭奠先祖了。为的是让先祖们在七月十四十二点以后，就可以拿到钱财和好吃的，可以随便花，随便吃的。

总结

七月十五烧纸祭奠先人，不是迷信，而是一种对逝去的人的敬畏，也是尊重祖先的一种表现，更重要的是，对生命的一种尊敬。因此提前就都完成了各种祭奠活动，包括“烧包”。

中元节，在我们当地称“鬼节”，有句顺口溜”7月半，10月朝，祭奠亡灵把香烧”，在我们当地农历7月15、10月15都是祭奠亡灵的日子，又称“鬼节”。

既然是鬼的节日，就不能惹孤魂野鬼，所以这天要给路过的烧香、烧冥币、烧包。这“烧包”，就是由扎纸裱糊匠人扎制各类“冥界”日常用品，打包后焚烧给祖宗、逝去亲人、孤魂野鬼。在农历7月15傍晚，农民纷纷烧香鸣炮，燃放烟花爆竹，祭奠亡灵。

现在的中元节，农村只剩下烧纸和冥币了，文化氛围很小，只剩下仪式了，甚至只是个形式了。相传，过去中元节要燃放孔明灯、放流点燃蜡烛的纸船，带去对逝去亲人的思念，带去对祖先的崇敬和不忘之心。中元节，是中华民族孝文化和祭祀文化的综合体现，是对祖先的缅怀和哀思。

在我的学生时代，我认为中元节祭祀活动是封建迷信，每年中元节母亲让我烧香纸和冥币，我内心是抵触和抗拒的。母亲说，男孩子火气旺，能震邪伏鬼，只有男孩子祭奠，祖先才能收到，才不会沾上邪气，没办法，每年中元节都是我祭祀祭奠。

走向社会后，父亲去世，我对父亲的思念越来越浓，想表达一下对父亲、对爷爷奶奶的思念，每年中元节是最好的祭奠表达时机，我终于认识到，中元节并非封建迷信，而是活着的人对逝去的人缅怀、思念的表达，是对祖先的敬畏，一个人如果数典忘祖，六亲不认，那也就灵魂没有归属感，就是没有根本的孤魂野鬼。


现在的农村中元节只剩下仪式了，年轻人没有虔诚、没有敬畏，没有庄严肃穆，农民在傍晚跟着人家购买几刀草纸烧烧，走走过场。其中文化内涵没几个人了解了。十里不同风，百里不同俗，有些地方农历7月14开始祭祀，其文化内涵，意义是一样，没有什么特别含义。

中元节文化是一种精神寄托，是对祖先的缅怀，是对逝去的亲人思念，是对家人的一种祈福。在我们这边小孩吵夜、头疼脑热，精神萎靡不振，都认为沾染了邪气，在7月15中元节这天“烧包”驱汹化吉，避邪镇魔。

七月十五俗称中元节，是为祭奠死去的亲人的一个传统节日，子孙后代为表达相思之情通常会在亲人坟头烧一些纸钱，远方的亲人也会在十字路口祭奠，那么十五正节，为何十四就看见很多人开始进行上坟烧纸钱呢？

首先：由于天气原因会有早一天烧纸钱的现象，小语昨天出门就看见有人在十字路口进行祭奠行为，昨天是十三。小语的家乡这几天天气预报都有雨，所以人们提前做好准备提前祭祀也是正常行为。

其次：中元节当天民警巡查放火行为，人们尽量避开这天也是怕被放火队发现，中元节当天确实是这样的，到了晚上很多民警就会个个村庄巡视，城里十字路口也看的特别严格，避免发生火灾。

再次：你追我赶，你看我我看他自然就成了一种习惯，有一个提前烧纸钱了，就有下一个，你看他都去了，我也烧吧，就这样提前的人就越来越多了，自然而然就成了一种习惯，就像小时候过年都是三十贴春联，有的人家却二十九贴上了，现在几乎都二十九贴了，一个道理，有一个开头的就会有很多人跟着去做。

最后：相传七月十四晚就是鬼门大开的一个晚上，十五鬼门就会关上。人们并没有错。中元节在农历七月半，七月正好三十天的就是十五，有个别现象就会在十四。

我是小语，黑龙江五常人，小语的家乡中元节是这种习俗，你们那里又如何呢？欢迎评论点赞！

我是乡下小三哥，今天已经是七月十四了，在我们农村好多家庭已经“烧包”祭祖了，明天就是最后一天，中元节七月十五“烧包”祭祖就正式结束。“烧包”是什么意思呢？用我们村里话就是烧纸，买一些烧纸去祭祖。

在我们农村家里长辈们说，每年过了七月初十就是“烧包”祭祖的时间，没有规定必须哪一天烧纸，都是家里几个人相互协商好时间就可以了，也就是在七月十一开始祭祖到七月十五结束，过了七月十五就没有在祭祖的了。

民间传说中在中元节这天，地域大发慈悲会把通往人间的地域之门打开，让这些“鬼”回到人间看望家人，当然为了纪念逝去的长辈，我们也会在中元节前“烧包”祭拜。因为中元节前回人间的“鬼”各不想同可能有些比较残忍，所以为了避免意外发生，在这段时间长辈都会禁止晚上出门，减少意外发生。

当然还有另外一种说法因为地域里的“鬼”，怕我们人间的亲人忘记他们的存在，在地域反抗严重，所以地域的领导才会同意他们在中元节前回来，看看家里亲人有没有记得他们，如果没有记得会给你来点小动作，让你想起来你需要祭拜他们了。

所以关于“鬼”各有各的说法，当然最健康的说法就是我们每年这个时间，需要去祭拜死者，以表达我们的相思之情。所以关于“烧包”祭祖的时间，只要在中元节前进行就可以，所以不是说非得七月十四进行祭祖，还是要看家里人的时间进行安排。