农村老人说:“龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞”,这个话有道理吗?
有道理的,孩子在父母的影响下慢慢长大,生活习惯,待人接物,都是从小耳濡目染的结果,也是我们平常遇见很多的某某一看就是某某的孩子,为了孩子的更好生活,改变自己,做更好的自己。
龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞。这话小时就常听说了,这话分析起来是有道理的。俗话也说,种瓜得瓜,种豆得豆。种瓜得豆就怪异了。正常之下,种瓜就是得瓜,种豆就得豆,龙就生龙,凤就生凤,老鼠生来就是老鼠的种,老鼠的品。这是符合物种生育发展规律的,要是龙生变凤,或生鼠,世界不全乱了?
龙生龙,凤生凤,揭示了事物发展内在不变的客观规律,物有传承,是不会轻易改变的。人有遗传基因,其他物也有。父母生儿女,不但形貌有遗传相似,就连性格脾气思想也会遗传相似。同种类,同模式的就基本相同,不会完全改变变得面目全非一点不似。
物由内因决定,也受外因影响,并不是一点不变的,物有量变质变,初是量变,量变到一程度会发生质变。遗传也会有变异的,受外因影响大之下,是会有变的,没有受外部环境影响,是不会轻易变异,但一旦受影响作用大,就会发生改变了。
人有先天因素,也有后天能动的影响,并非什么都是先天注定,后天的努力的作用还是很大的,外部环境的影响不可忽略小视。近朱者赤,近墨者黑。这不可低估其作用。一个人遗传基因好,有好的父母,好的家庭,那是很好,但也要有好环境,要是环境不好,又自己努力不够,那也是很成问题的,所以在重视先天因素同时,不可忽略轻视了后天能动能变因素的作用。多好种子,没有适合的土壤,气候,水养,也生长不起来。
龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞。这是一句带有明显趣味性的谚语,被人传颂了很多年,当然是有道理的。其实这句话主要强调了两个问题,即先天基因和后天环境的影响。
1、先天基因,关于血脉这个说法,我们传统的观点看来比较神秘,现代科学解释为基因。生物学说普遍认为,人的行为和思想,大都上会通过基因遗传给后代。这里讲龙凤出身高贵,后代也是高贵的;老鼠的一生都在钻来钻去,其后代生下来就能够打洞。其实也是一种传承的体现了。
2,后天环境的影响。我认为针对于先天基因的说法,后天环境的影响可能会更多一些。每个孩子生下来都是相同的,“白板说”就是解释这个观点的。父母是孩子的第一任老师,孩子对于父母的行为会有潜意识的模仿性,比如孩子是否孝敬父母,对待长辈是否尊敬有礼,将会直接体现在他的孩子身上。若干年后,孩子会再传承给自己的下一代,代代传承,生生不息。一个家庭的素质和修养,在这个家庭的孩子身上最能体现。
农村老人说:“龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞”,这句话有道理吗?这句农村俗语,是掲示了事物发展的客观规律。物种特性的传承是具有客观规律性的。除了外部原因,促使内部原因发生根本性或某些变化时,即就是物种的变异,物种就会保持原先的基本特性。物种的遗传与变异,形成生物发展变化的一对矛盾,是一种客观规律,是天性的,是不以人的意识而改变,是具有客观规律性。人为改变物种的特性只能是后天的改变而产生的结果。内因的改变,必须要通过外在因素的作用,才能发生,没有外部因素的协助,物种特性的变异是非常难实现的。
“龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞”。这句农村俗语老话,掲示了物种的内因没有外部的内素的影响下,是不会发生物种基本特性的改变,仍然是沿袭过去老的既定的客观规律而发展,不会发生任何改变。这从生物发展的角度来看,就是生物的遗传规律,是具有先天性的的一种自然规律,在没有任何外部原因的作用下,其基本特性是不会有轻而易举丝毫的改变。因此龙和凤等理想物种(其实自然界中不存在的物种),它们的后代永远传承龙凤那些高贵典雅的物种特性,永远不会改变的。老鼠与龙凤高级物种相比,它的特性也仍然保持哪些低质特性遗传给它的后代,丝毫没有改变。
在科学道理上,生物的特性,不是生来永恒不变的,可以通过外部环境等因素,也会使生物发生改变,即生物的变异。农村这句俗语老话,告诉我们,人的性格特点是可以通过外部原因来影响,使其改变,不是天生不变的。人的教育就符合这一客观规律。人不教育,仍然沿袭原先辈遗传的人的低劣本性,而不发生任何改变。当后天给人施以教育,就可以克服原先不好的不健康正常的行为,变成符合施教者所要达到的培育目的。因此,人出生后的教育非常重要,能够改变人生。人的优良教育,能成就一个,塑造一个完美的人;人的错误性教育能催毁一个人。
总之,农村这句俗语,具有很深的哲理,具有非常深远的现实意义。
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